Качественный аспект: обучение всех наций
Велев апостолам стремиться донести Евангелие каждому творению, Иисус в конце жизни вновь заговорил о важности второго поручения, данного Богом человеку. Он сказал им, что они должны идти и "научить все народы". Божья воля для каждого человека, для Израиля, всех наций, живущих на земле, и наконец, для Церкви никогда не заключалась только в количестве завоеванных для Него душ. Он говорил о качестве жизни. Если завоевание людей для Царства — это количественное задание, то обучение их — качественное поручение, состоящее в проповеди евангельских истин, применение которых в повседневной жизни поможет человеку духовно расти и развиваться.
Что значит научить народы? Каким будет народ, познавший Божьи истины?
Это сложные вопросы. Сложные потому, что критерии качественных оценок непросто выработать и применить. Когда человек достигает духовной зрелости? Какой поступок можно назвать прекрасным? Как можно определить развитую и отсталую экономику? Что такое "плохо"? Что значит "хорошо выполненная работа"? На данном этапе нам сложно ответить на эти вопросы, потому что последние сто-двести лет мы были фактически полностью сосредоточены на количественном росте Церкви. Результатом этого является наиболее многочисленная в истории Церковь и, по-видимому, наиболее поверхностная.
И если мы не совсем себе представляем, что значит "научить все народы", то уж знаем наверняка, что это поручение не означает. Когда мы рассматриваем Даллас, Техас, Малави, Руанду или другое христианизированное сообщество либо страну в современном мире, можем ли мы сказать, что таким должен быть результат нашей работы? Это ли "да будет воля Твоя и на земле, как на небе"? Конечно, нет!
Чтобы прославить Отца в нашем поколении, мы должны знать, в чем состоит наша работа, и выполнять ее. Мы стараемся достичь Евангелием тех, кто не знает ничего о Благой Вести, но все эти люди — отдельные личности, сообщества и нации — живут в ужасных условиях. Доктор Джордж Киноти из Кении говорит: "Нищета народов Африки оскорбляет их Творца. Поэтому каждый христианин несет моральную ответственность за эту ситуацию. Мы должны приложить максимум усилий, чтобы ее исправить".
Недостаточно только достигать недостигнутых. Недостаточно только открывать церкви там, где раньше их не было. Мы должны учить людей, а через них — сообщества и нации. Если мы не делаем этого, значит, мы не реализуем целей, для которых созданы и ради которых нам дана вечная жизнь. Более того, Бог не сможет прославиться в нашем поколении. Мы прославим Его только тогда, когда завершим работу, данную нам. Начало этой работы — спасение душ и распространение церквей, а качество жизни в этих церквях и влияние верующих на их сообщества является, в свою очередь, показателем качества нашей работы во имя Христа. На данный момент мы плохо выполняем Христово поручение. Социолог-христианин Джордж Барна не обнаружил "значительной разницы" между поведением людей в США, называющих себя родившимися свыше христианами, и теми, кто таковыми себя не считают. Мусульманские проповедники в Африке спрашивают: "Что христианство дает людям?" Ничего. Вот ответ на этот вопрос. Ничего не меняется. Церквей становится больше. Все больше и больше людей обретают спасение, но ничего не меняется. Они все так же бедны, больны, необразованны и брошены выживать в политическом и экономическом хаосе.
Мы должны горевать, плакать, скорбеть из-за такого положения вещей в современной Церкви, как когда-то горевал Неемия о разрушенном Иерусалиме (Неем.1:3). Нам надо поститься и молиться, потому что состояние Тела Христова и всемирного сообщества находится в "большой беде и бесчестьи". Нам нужно духовно расти, облечься в ум Христов, чтобы снова стать теми, кем Он хотел нас видеть.
Вопрос в том,
Глава 4. Откровение посреди кукурузного поля