Немногим темам в Писании посвящена целая книга. Любовь и брак — одно из исключений. Когда Бог желает подчеркнуть важность чего-либо, нам следует поступать так же. Песня песней — удивительная книга о празднике любви, о ее восхитительных порывах и переживаниях, о предвкушении физической близости в браке. В наше время считается, и часто небезосновательно, что христиане пренебрегают такой темой, как секс. Бог не считает, что это правильно. Песня песней — это праздник радости, наслаждения и удовольствия в браке. Это не только праздник невесты и жениха, но и их друзей, и общества в целом. Мнение Бога предельно ясно: "Любовь прекрасна. Брак прекрасен. Секс прекрасен и прекрасна семья".
В самом начале Книги бытия, в главах 1 и 2, подчеркивается важность совместного труда мужчин и женщин. Бог дает понять, что постижение Его возможно только в образе мужчины и женщины и что Он благословил их семью как одну из Его главных стратегий откровения о
Себена земле, через человеческие семьи и сообщества.В главе 3 мы видим, что враг Бога имеет другую точку зрения, которая выражается, во-первых, в разъединении Бога и человека и, во-вторых, во враждебности и утрате доверия между мужчиной и женщиной. В результате священное творение Бога — семья — становится основным полем битвы в каждом обществе. Плоды этого конфликта трагичны. Разведенные мужчины в восемь раз чаще страдают от психических расстройств. Разбитые семьи являются причиной увеличения количества социопатов, не испытывающих желания находиться в обществе. Развод влечет за собой финансовый крах и нищету и калечит судьбы подрастающего поколения, даже не дав ему шанса в жизни. Таковы неутешительные выводы о современной семье. Что же все-таки в ней положительного? Каков был мотив Господа для ее создания?
В Книге бытия Бог открывает нам истоки сотворения вселенной, личности, семьи, племени и, разумеется, происхождения наций, а наш западный синкретизм идолопоклонства перед личностью практически закрыл от нас библейские истины о важности семьи как ячейки общества. Большинство Божьих характеристик нельзя рассматривать изолированно. "Озеро Вальдена" — идея, проповедующая, что жизнь в полном одиночестве была бы раем, идиллией, но такая жизнь бесплодна. Любовь, правосудие, взаимоотношения между людьми, уважение, мудрость невозможно выразить на необитаемом острове. Наиболее замечательные идеи и характеристики Бога раскрываются в том, как мы живем вместе, а познавать их мы начинаем в своей семье.
Семья – корень культуры
Проследив развитие человека по Книге бытие, мы видим, как индивидуальные черты множатся и набирают силы в семьях; по мере роста количества семей эти черты затем становятся частью культурных, родовых и, наконец, национальных особенностей. Возьмем, например, склонность Авраама к манипуляциям в семье, особенно, когда дело касалось женщин. В 12 главе Книги бытие Авраам, желая защитить себя, обманул фараона по поводу характера его отношений с Саррой. Вопреки обещаниям Бога в главе 15, Авраам позволил уговорить себя и зачать наследника от наложницы. Так начинается история о предках Измаила (глава 16). В главе 20 Авраам снова сталкивается с опасностью и лжет Авимелеху о своей жене. Рождается Исаак, женится на Ребекке, и черта, унаследованная от отца, проявляется в главе 26: он скрывает правду об истинных отношениях с Ребеккой, стремясь защитить себя от опасности. Затем появляется Иаков, который с помощью своей матери обманывает Исаака, желая получить право первородства, принадлежащее Исаву. Спасаясь бегством, Иаков направляется в Харран к своему дяде Лавану, в чьем лице встречает достойного соперника в умении лгать. В течение 21 года они пытаются превзойти друг друга в споре за Рахиль. Теперь вы видите закономерность?
После того как Иаков убежал от Лавана и поселился со своим небольшим племенем в Сихеме, недостатки в его характере, передавшиеся по наследству его сыновьям, привели всю семью к катастрофе. В 34-й главе мы читаем о дочери Иакова, Дине, изнасилованной Сихемом, сыном князя той земли, который раскаивается и на самом деле любит Дину и любим ею. Но сыновья Иакова неумолимы. Защищая честь семьи и желая поживиться немалыми богатствами князя, они обманывают, а затем убивают всех мужчин сихемского рода.