Вьетводао-Вовинам. От начинающего к черному поясу

Система «зыонг-шинь» включает в себя позы, близкие позам индийской йоги, воздействие на биологически активные точки тела приемами самомассажа, оригинальные дыхательные упражнения для глубинной вентиляции. В ней сочетаются статические и динамические упражнения. Однако и те и другие всего лишь оболочка, скрывающая главное — работу с энергией, концентрацию внимания, самовнушение.

Правильно будет сказать, что тхиен, кхи-конг, зыонг-шинь суть условное разделение единого процесса ной-конг. Именно через «внутреннюю работу» происходит изменение состояния психики, обретающее устойчивый характер. В буддийских терминах такой переход называется «из сансары» (мира страданий) «в нирвану» (мир вечного блаженства).

Учение «тхань», вместе с его практическими методами, является квинтэссенцией восточных методов обретения гармонии. А что такое гармония? Это соразмерность и упорядоченность всех сторон бытия, включая собственное тело и собственную психику, это согласованность целей и средств, формы и содержания. Именно гармония противостоит хаосу в природе, в человеческой душе и в обществе. Гармонический человек — человек умиротворенный, абсолютно лишенный страха, невозмутимый, радостнодушный. Это человек с «улыбкой Будды», мягкий, доступный, благожелательный, бескорыстный — и в то же время несгибаемый, упорный и сильный. Это человек, бесконечно превосходящий своей телесной и духовной мощью обыкновенных людей. Ведь его сердце открыто Вечности, а тело наполнено энергией Космоса!

Следует знать, что путь к постижению духа более медленный, чем к овладению энергией или к укреплению тела. По существу, это путь на всю жизнь, ибо жизнь есть процесс, в ней нельзя остановиться на одном месте. И удержание измененного состояния психики тоже представляет процесс. Конечно, в данной сфере нужен учитель. Но где его взять моим согражданам-современникам? Остается надежда на книги и размышления.

В заключение предлагаю вам своеобразный завет одного из старых вьетнамских наставников во-дао:

Учись стоять, словно крепкое дерево.
Перемещайся подобно ветру.
.. Пойми до конца хотя бы один удар.
Учись обходиться без ударов.
Ты защищен, если ты мягок.
Ты мягок тогда, когда спокоен.
Ты спокоен тогда, когда силен.
Ты силен тогда, когда здоров.
Ты здоров, если правильно дышишь.
Правильно дышит тот, кто знает истину.
Знает истину тот, кто постиг свой Дух…

СИМВОЛИКА ШКОЛЫ ВОВИНАМ

Первостепенное значение в школе Вовинам имеют духовные ценности. Это отражается в ее девизе — «Быть сильным для того, чтобы быть полезным» и в трех главных заповедях:

— «Укрепляй свой дух через тренировку тела»;

— «Помни, что ты часть природы, а не ее властелин»;

— «Соблюдай меру во всем, стремись к гармонии».

Обязательными для адептов Вовинам являются следующие правила:

1. Приходи в зал (во-зыонг) точно в назначенное время и занимайся там со всей старательностью.

2. Твой костюм (во-фэк) и пояс (дай) должны быть чистыми.

3. Во время занятий не отвлекайся и не разговаривай.

4. Будь вежливым и послушным по отношению к учителям и мастерам.

5. Заботься о своем здоровье и не теряй рассудка в процессе тренинга.

6. В повседневной жизни будь учтивым, спокойным, доброжелательным.

7. Не поддавайся на провокации, избегай ненужных стычек.

8. Береги свою честь и храни достоинство.

Глубокий смысл заложен в «дай-ле» — ритуальном поклоне Вовинам: «Стальная рука на благородном сердце» (см. рис.).

Занятия начинаются с поклонов, сопровождаются поклонами, заканчиваются ими.

Они лучше другого выражают и одновременно воспитывают учтивость.

Кланяться надо в следующих случаях:

1. При входе в зал или в храм.

2. Портрету отца-основателя школы Вовинам.

3. Учителю, ведущему ваше обучение.

4. Товарищам по занятиям.

5. Перед исполнением любого кюйена (это поклон его создателю).

6. Партнеру по совместному упражнению.

7. Противнику до и после боя.

8. Учителю после окончания тренировки.

9. Портрету отца-основателя после окончания тренировки.

10. При выходе из зала или из храма.

Ритуальный поклон школы Вовинам

Последователи стиля Вовинам носят костюм черного цвета, состоящий из блузы и брюк. Поверх блузы они завязывают цветной пояс. На левой стороне блузы («на сердце») крепится эмблема Международной федерации Вьетводао-Вовинам. Она представляет собой круг, в который вписан квадрат, а в этом квадрате изображены три побега бамбука.

Красный круг — это Вселенная, он символизирует совершенство. Синий квадрат — это Земля, символ постоянства. Зеленый бамбук — это символ стойкости и беспристрастности. Он обозначает союз единомышленников, то есть Международную федерацию. (См. цветной рисунок на последней странице обложки книги).