Видение Анастасии

– Многие приписывают Мирозданию Природу и качества пространства. Им это кажется видимым только посредством отдельных отражений идеальных форм, как будто нарисованных на некоей поверхности в образах, но в действительности он всегда невидим сам по себе. Вот почему центр, воспринимаемый нами, если это все-таки место, невидимый.

– Потому что невозможно увидеть всю глубину Мироздания!

– Эти видимые отражения, как образы, люди называют идеями, потому что это видимые формы невидимого. Это дно называют Аид, потому что он невидим, но постигаем. Такова суть важнейшего начала, первоисточник и основа всех вещей.

– Все вещи, о которых ты говоришь, какой они Природы, то есть начала суть всеобщее всех отдельных видов материи, если можно так сказать, вещество всех чувственных форм, существующих в мире, какова эта форма?

– Материя питает тела, Дух питает души. Ум же есть дар Создателя, который способен познавать саму истину – добродетель. Это Свет, освещающий ум, как Солнце освещает мир, и даже более того, ведь Свет Солнца часто затемнён Луною или Землёю, когда приходит ночь, но, когда ум однажды входит в человеческую душу, он переплетается с её материей и не может более быть затемнён никаким туманом заблуждений. Вот почему справедливо, что душа Творца суть Ум мудрецов.

– Смерть порождает безСмертие, как двойственность Природы Духа.

– Все вещи связаны друг с другом, согласно естественным сходствам, в цепь, которая тянется снизу-вверх. Смертное притягивает безСмертное, а чувственное – умопостигаемое. Высшее идея Мироздания принадлежит Архитектору, так что разнообразие достигается по Замыслу в его единстве. Все вещи зависят от единого и берут в нём своё начало, хотя если их рассматривать отдельно друг от друга, то кажется, что их много, но в действительности они составляют только одно…, нет, скорее, два Начала.

– Когда река времени наполняется Жизнью и когда приходит Смерть?

– Смерть на самом деле сама ни куда и ни к кому не приходит, но только Она может сделать великое благо для того, кто её ищет. Пуще жизни ищет, потому что она, взяв за руку, может перевести через реку жизни, в центр Мироздания к Аиду, туда, где пребывает сам Творец.

– Мироздание разделено рекой жизни?

– Не совсем, душа есть сущность бесплотная, так, как если бы она имела тело, она не могла бы остаться самой собой. Всякое тело нуждается в существовании, оно нуждается также и в жизни, которая состоит в упорядоченной последовательности. Всё то, что рождается, должно иметь последующее изменение: все родившееся начинает расти, а за ростом следует уменьшение и разрушение. Существо есть живое и существует в реальности, если оно обладает душой. Но то, что есть причина существования иных вещей, прежде всего должно существовать само по себе – быть наделённым смыслом и участвовать в разумной жизни.

– А разумную жизнь даёт душа!

– То, что рождается, живёт по причине его души, наделённое разумом – по причине его разумной части, смертное – по причине его тела. Душа же бесплотна, она сохраняет свою силу. Как можно было бы говорить о живом, если бы не существовало сущности, которая давала бы жизнь? Нельзя было бы говорить и о наделённом разумом, если бы не было разумной сущности, которая давала бы разумную жизнь. Однако разумная часть души проявляется не у всех по причине строения тела согласно гармонии. Природа составляет тело согласно гармонии и согласует её с управляющей звездой, господствующей в сочетании звёзд, и душа, взяв во владение тело согласно предначертанию Судьбы, даёт жизнь этому произведению Природы. Природа приспосабливает гармонию тела к сочетанию звёзд и соединяет эту смесь стихий согласно гармонии звёзд так, чтобы между ними было взаимное расположение.

– В этом есть истинная сущность и цель гармонии звёзд: порождать расположение согласно Судьбе. Ты доказал, что постиг сущность и значение Смерти, но путь к пещере лежит через лабиринт, который никому не пройти без проводника.

– Почему?

– Пещера есть точка соединение нижнего и верхнего пространств единого кристалла. Именно в этом месте Наг прошёл из нижнего Мироздания в Срединный по пути, который ему открыл через себя сам Творец, отдав ему свою жизнь. Там он впервые познал Тьму как сущность, и Она ему открыла принцип трансформации всего сущего во времени.

– Там пересекаются нисходящий и восходящие потоки?!

– Там они уравновешиваются и становятся единой сущность двух измерений пространства и времени, как единого импульса, дающий истинный источник жизни.

– Проведи меня чрез лабиринт, прошу, Алексей, даже если найдёт её, ничего не сможет один.

– Истинно так, проявить истинную свою сущность Правитель может только в пещере, не зная о том, кто Правитель и не желая им стать.

– Это выбор, не предназначение?

– Это выбор проводника, он решит кого из двух провести. Я же могу только подготовить тебя к возможной встречи с ним.

– Что же необходимо сделать для этого, чтобы быть готовым?