Читаем Видение прошлого и предвидение будущего полностью

Видение прошлого и предвидение будущего

Почти у каждого в жизни был момент, когда внутреннее состояние подсказывало ему направление деятельности. Откуда приходит информация для возникновения интуиции? Если информация приходит, то почему она приходит не всегда? Еще больше вопросов создает феномен экстрасенсов. Они такие же люди, но чувствуют события во времени. Дать ответ можно, признав время реальностью и сделав анализ этой реальности.

Александр Мальцев

Философия / Образование и наука18+
<p>Видение прошлого и предвидение будущего</p><p>Почти учебник по экстрасенсорике</p><p>Александр Мальцев</p>

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

<p>Принятие информации из прошлого и будущего</p>

В книге «Древние мифы и физика. Алгебра, логика и физика о реальности времени», был сделан вывод, что возможность получения информации из прошлого и будущего, не запрещена существующими законами Природы. Вывод был сделан, но эта мысль не получила дальнейшего развития. Для развития мысли нужен толчок. Толкали в этом направлении много и долго. В основном это были телевизионные передачи, демонстрирующие возможности экстрасенсов, при скромном молчании официальной науки. Современная наука не дает объяснение случаям предвидения будущего и «считывания» информации из прошлого. Мало того, существующие научные методы направлены на разрушение взглядов, о возможности приема информации из прошлого/будущего. Другими словами. Если, при бомбардировке атомов электронами, только 1 из 10000 частиц, отклоняется от прямолинейной траектории, то это ошибка и ядра в атоме нет. Приходиться объяснять это явление на основе игнорируемых, официальной наукой, теорий.

Отсутствие объяснений, принятия информации из прошлого и будущего, указывает на нехватку знаний. Знания возникают на основе понимания существующих законов Природы. Если закон нарушается, то это не научно. Ни один из физических законов не объясняет возможности экстрасенсов. Следовательно, прием информации из прошлого и будущего, возможен при соблюдении других законов Природы. На первый взгляд других законов нет. Но развитие всех наук началось с наблюдения за окружающим миром и рассуждениями. Рассуждения это философия. Допустим, что быстрое развитие наук, не позволило полноценно сформироваться философским законам. Все побежали вперед, считая любовь к рассуждениям бесполезным для практики. Рассуждения это и анализ. Для анализа можно применять математику. Рассмотрим полноту законов философии, используя математику.

Одним из основных законов Природы, философия принимает дуальность существующей Природы. Дуальность можно наглядно выразить парой «черное – белое». Но! Белый цвет мы воспринимаем, как от Солнца, так и листа бумаги, т.е. белый цвет можно характеризовать по причине возникновения. В нашем случае, причиной возникновения белого цвета является излучение (трансформация одного вида энергии в другой) и отражение (изменение направления движения энергии). Черный цвет так же двойственен. Черный цвет мы регистрируем, когда объект поглощает, попадающее на него излучение (трансформация в другой вид энергии) и когда излучение ушло в прозрачную среду, как в ночное небо (отсутствие изменения направления движения). Ночное небо не отражает свет и поэтому черное. Проверьте это, посветив фонариком в ночное небо.

Другими словами пара «белое – черное» имеет два варианта описания. Первый вариант описывает единство и борьбу противоположностей. Единство, потому что противоположности объединены одной линией, соединяющей две полярные точки. Линию можно обозначить оттенками от белого до черного. Борьба, т.к. белое это «не черное», а частица «не» связана с отрицанием. Первый вариант называется дуальность и его можно описать уравнением у= (-х) или х+у=0. При дуальности, физический процесс, описывается парой «излучение – поглощение». Математически, дуальность описывает изменение положения компонента на 1800. Возможность, «перемены мест слагаемых» от 0до 1800, позволяет иметь оттенки от белого до черного.

Второй вариант описывается физическим процессом «отражение – прозрачность». В этой паре, нет линейной зависимости. Прозрачность не превратиться в отражение. Для примера проведите эксперименты с зеркалом или стеклом. Если Вам лень проводить эксперименты, продолжим любить анализировать. В паре «отражение – прозрачность», не может быть линейной зависимости, т.к. отражение создает поверхность, а прозрачность это свойство материала. В бытовом смысле мы имеем взаимодействие упаковки и продукта. Дуальной такая пара не может быть. Оболочка ореха никак не противоположна его сердцевине. Оболочка и ядро едины. Следовательно, пара «отражение – прозрачность» описывает единство без борьбы. На единстве, без борьбы основано все живое. Единство живого отличается от единства камня или песка. Для единства живого характерна функциональность элементов. Эволюция функциональности имеет конкретный предел, а ослабление одного из элементов, компенсируется усилением функциональности других элементов. Пример. Развитие вашей руки не ослабит ноги или мозг, а вот ослабленные ноги, потребуют усиления рук и большей умственной деятельности.

По аналогии с описанием дуальности, как «единства и борьбы противоположностей», опишем данную ситуацию, как «взаимопомощь частей в едином». Как вариант, живое можно назвать «единство и взаимопомощь функциональностей».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука