Читаем Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 3 полностью

Так что просто почувствуйте, что энергия - просто световые лучи - поднимается из вашего сексуального центра в пупок как река из света. Немедленно вы почувствуете поднимающееся в вас тепло. Скоро ваш пупок станет горячим. Вы сможете ощутить жар; даже другие смогут ощутить этот жар. Благодаря вашему воображению сексуальная энергия начнет подниматься. Когда вы почувствуете, что теперь ваш второй центр, пупочный центр, стал сосредоточием света, что лучи приходят сюда и собираются здесь, тогда начните двигаться в сердечный центр. Когда лучи достигнут сердечного центра, ваш пульс изменится. Ваше дыхание станет более глубоким, а тепло подойдет к сердцу. Продолжайте двигаться вверх.

Считай свою сущность лучом света, идущим от центра до центра вверх вдоль позвоночника; так в тебе поднимается «жизненность». И по мере того как вы будете ощущать тепло, как раз рядом с этим вы будете ощущать и «жизненность» новую жизнь, идущую в вас, поднимающийся вверх внутренний свет. Сексуальная энергия имеет две составляющие: одна физическая, а другая - психическая. В вашем теле все имеет две составляющие. Подобно вашему телу и уму все в вас имеет две составляющие - материальную и духовную. Сексуальная энергия имеет две части. Материальная часть является семенем; она не может подниматься вверх, там для нее нет прохода. Вследствие этого многие западные физиологи утверждают, что методы тантры и йоги являются чепухой, и полностью их отвергают. Как может подниматься вверх сексуальная энергия? Для нее нет прохода, нет соответствующих каналов, она не может подниматься. Они правы и все же не правы. Семя, материальная часть, подниматься не может, - но это не вся энергия. Это, в действительности, только тело сексуальной энергии, это не вся сексуальная энергия. Сексуальная энергия имеет психическую часть, и эта психическая часть может подниматься. И для этой психической части используется позвоночный канал - позвоночный канал и его центры. Но это нужно чувствовать, а ваши чувства мертвы.

Я вспоминаю, что один психотерапевт написал об одной своей пациентке. Он велел ей чувствовать что-нибудь, но сам он чувствовал, что все, что бы она ни делала, она не чувствует, а думает, что чувствует, - а это совершенно другое дело. Поэтому терапевт положил свою руку на руку женщины и нажал на нее, говоря ей при этом закрыть глаза и сказать, что она чувствует. Она немедленно сказала: «Я ощущаю вашу руку».

Но психотерапевт сказал: «Нет, это не ваше ощущение. Это просто ваше мышление, это ваше умозаключение. Я вложил свою руку в вашу; вы говорите, что вы ощущаете мою руку. Но это не так. Это умозаключение. Что вы ощущаете?» Она сказала: «Я ощущаю ваши пальцы». Психотерапевт снова сказал: «Нет, это не ощущение. Не примешивайте сюда ничего. Просто закройте глаза и двигайтесь в то место, где находится моя рука; затем скажите мне, что вы ощущаете».

Тогда она сказала: «Ой! Я упускала самое главное. Я ощущаю давление и тепло».

Когда рука прикасается к вам, она не ощущается. Ощущается давление и тепло. Рука является просто умозаключением, это работа интеллекта, а не чувств. Тепло и давление, это является ощущением. Теперь она ощущала. Мы полностью потеряли свои ощущения, свои чувства. Вы должны будете разработать свои чувства; только тогда вы сможете выполнять подобные техники. В противном случае они функционировать не будут. Вы будете просто рассуждать, вы будете думать, что вы чувствуете, и ничего не случится. Вот почему люди приходят ко мне и говорят: «Вы говорили нам, что эта техника такая многозначительная, но ничего не происходит». Они пробуют применять ее, но они упускают целое измерение - измерение чувств. Так что сначала вы должны разработать это измерение, и тогда вы сможете использовать эти несколько методов.

Вы можете проделать одну вещь. Если у вас в доме есть ребенок, следуйте его примеру каждый день в течение одного часа. Это будет лучше и доставит вам больше удовлетворения, чем следование примеру будды. Позвольте ребенку двигаться на всех четырех конечностях, и вы тоже двигайтесь на четвереньках. Просто следуйте всем движениям ребенка на четвереньках, и вы в первый раз почувствуете, что в вас входит новая жизненная энергия. Вы снова становитесь ребенком. Смотрите на ребенка и повторяйте его действия. Он облазит все углы; он прикоснется ко всему - и не только прикоснется, он попробует все на вкус, он все понюхает. Просто следуйте за ним и делайте все, что делает он.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тантра

Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1
Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1

Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы, которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которые Божественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденном существовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность, которая делает из нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует, понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся быть свободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себе Божественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природа потечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший ему дорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданном виде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техники являются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всех существующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все свое глубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мир людей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Мухаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искренней оказалась наша потребность познать ИСТИНУ.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквально означающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлять фанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другим просветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также на Дальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...В первый том настоящего издания вошли первые 16 глав и, соответственно, первые 24 медитационные техники, соответствующие первому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное