Читаем Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 3 полностью

Этот метод очень похож на предыдущий, но с небольшими отличиями: Или в промежутках, между ними ощути это как молнию. Когда лучи распространяются от одного центра до другого, вы можете представить себе это как молнию - просто прыжок света. Для некоторых людей более удобным будет второй подход, для других - первый. Вторая техника является модификацией первой. Имеются люди, которые не могут вообразить постепенный переход, а есть люди, которые не могут вообразить скачок. Если вы умеете думать и воображать в категориях постепенного, то для вас более подходящим является первый метод, Но если вы попробовали первый метод и почувствовали, что из одного центра лучи перепрыгивают сразу в другой центр, то не применяйте больше первый метод. Для вас более подходящим будет второй. Ощути это как молнию - как вспышку света, перепрыгивающего из одного центра в другой. И второе является более реальным, потому что свет действительно, перепрыгивает. Тут нет никакого постепенного роста. Свет является скачком.

Посмотрите на электрический свет. Вы думаете, что он является постоянным, но это иллюзия. Имеются промежутки, но эти промежутки настолько малы, что вы не можете обнаружить их. Электричество поступает скачками. Скачок, а затем промежуток темноты. Другой скачок, а затем снова промежуток темноты. Но вы никогда не чувствуете эти промежутки, потому что частота скачков очень велика.

В противном случае любой момент мог бы оказаться темным. И снова скачок, свет приходит, затем снова темнота. Свет прыгает, он никогда не путешествует. Для тех, кто может себе представить скачки, вторая модификация предпочтительней. Или в промежутках между ними ощути это как молнию. Попробуйте. Если вы чувствуете себя лучше с лучами, идущими постепенно, отлично. Если вы не чувствуете себя в этом случае хорошо и лучи прыгают, то забудьте про лучи. Думайте об этом как о молнии в небе, в облаках, просто перепрыгивающей с одного места на другое.

Для женщин более легкой будет первая техника, для мужчин – вторая. Женский ум более легко постигает постепенность, а мужской ум более легко прыгает. Мужской ум является прыгающим; он перепрыгивает с одной вещи на другую. Мужской ум несколько беспокоен. Женский ум более склонен к непрерывным процессам, он не прыгающий. Вот почему женская и мужская логики очень различаются. Мужской ум все время перепрыгивает с одного на другое, а для женского ума это непостижимо. Он более склонен к росту – к постепенному росту. Но вы можете выбирать. Попробуйте и то и другое и выберите то, что покажется более удобным для вас.

Еще два или три слова об этих методах. При использовании молнии вы можете ощутить такой жар, что он может показаться невыносимым. Тогда не пользуйтесь этим методом. Молния может дать вам много тепла. Если вы чувствуете, что это невыносимо, то не используйте этот метод. Если вам более спокойно с первым методом, используйте его. Если же он тоже вас беспокоит, то не используйте и его. Иногда вспышка может быть такой большой, что вы можете испугаться этого, и из-за этого испуга вы никогда не сможете больше выполнять эту технику. Тогда в вас вошел страх.

Таким образом, нужно все время быть осознающим, чтобы не возник страх чего-либо. Если вы чувствуете, что приближается страх и его слишком много для вас, не применяйте эту технику. Тогда вам лучше применять первый метод со световыми лучами. Если вы чувствуете, что даже в методе со световыми лучами в вас возникает слишком большой жар, - а это зависит от человека, люди разные, - то постарайтесь представить себе лучи холодными, вообразите их холодными. Тогда вместо ощущения жара вы во всем будете испытывать ощущение холода. Это тоже будет эффективным. Так что вы сами можете решать; испытывать и решать. Практикуя эти техники, да и другие тоже, помните: если вы испытываете очень большое беспокойство или что-то невыносимое, не выполняйте их. Есть другие методы, этот метод, возможно, не для вас. При наличии ненужных внутренних возмущений вы можете породить больше проблем, чем разрешить.

Вследствие этого мы в Индии разработали конкретную йогу, которую мы называем сахадж-йогой. Сахадж означает самопроизвольность, покой, естественность. Всегда помните о сахадж. Если вы чувствуете, что какая-то техника самопроизвольно подходит вам, если вы испытываете к ней большую симпатию, если вы чувствуете себя с ней лучше - более здоровым, более живым, в большей степени дома, - то этот метод для вас. Двигайтесь с ним; вы можете доверять ему. Не создавайте ненужных проблем. Ваш внутренний механизм является очень сложным. Если вы делаете что-то, что является слишком сложным для вас, то вы можете нарушить очень многое. Поэтому лучше двигаться с тем, что находится в большей гармонии с вами.


72. Ощущай присутствие вечного существования

Перейти на страницу:

Все книги серии Тантра

Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1
Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1

Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы, которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которые Божественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденном существовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность, которая делает из нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует, понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся быть свободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себе Божественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природа потечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший ему дорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданном виде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техники являются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всех существующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все свое глубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мир людей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Мухаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искренней оказалась наша потребность познать ИСТИНУ.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквально означающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлять фанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другим просветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также на Дальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...В первый том настоящего издания вошли первые 16 глав и, соответственно, первые 24 медитационные техники, соответствующие первому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное