Читаем Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 5 полностью

Джайны всегда говорят, что их тиртханкары никогда не мочились и никогда не испражнялись. Такие плохие вещи. Но почему плохо мочиться? Что вы хотите испускать вместо мочи? И что в этом плохого? Но это такая плохая вещь. Психологи говорят, что секс стал предосудительным из-за того, что сексуальный центр и орган мочеиспускания у мужчины один и тот же. У женщины сексуальный центр как раз посредине, с одной стороны дефекация, с другой стороны мочеиспускание; секс не может быть хорошим, если он расположен между двумя такими плохими вещами. Секс порицается из-за того, что мы осудили дефекацию. Но почему? За что осуждать ее? Что в ней плохого? Но мы восприняли это осуждение, а раз восприняли, возникают проблемы.

Невротичные люди осуждают все ваше тело. Может быть, именно они написали священные книги, но это не имеет значения. Они могли быть великими лидерами - невротичные люди почти всегда лидеры. Они являются лидерами, потому что они настолько фанатичны, что немедленно завоевывают последователей. Всегда есть множество людей, поклоняющихся фанатизму. Всякий, кто может сказать что-нибудь сильно, так, чтобы люди падали к его ногам, считается настоящим лидером. А ведь он может быть просто невротиком, сумасшедшим человеком. Эти невротичные люди осудили вас, а вы приняли их осуждение, они сформировали вас.

Когда в вас течет бессознательное, к вам придет тонкое хорошее ощущение себя. Вы будете чувствовать себя хорошими: все хорошо и все божественно. От божественного исходит ваше тело, и ваша кровь, и ваша моча. Все божественно. Когда бессознательное течет в вас, все божественно, все становится духовным. Нет ничего плохого, нечего осуждать. Таким будет ваше чувство, и тогда вы полетите. Вы станете такими легкими, что не сможете ходить. Тогда в вашей голове не будет никакого груза. Тогда вы в максимальной степени сможете наслаждаться маленькими вещами. Тогда всякая обыкновенная вещь становится прекрасной. Но эта красота дается вами - чего бы вы ни коснулись, все становится золотым, поскольку в своей глубине вы исполнены блаженства.

Это будет первое, что случится с вами - божественность в вас самих. И когда бессознательное начнет течь в ваше сознание, случится второе: вы станете менее мирскими, менее интеллектуальными, более цельными. Тогда, если вы счастливы, вы не просто скажете, что счастливы, - вы будете танцевать. Просто сказать: «Я счастлив», - бледно, бессмысленно. Я вижу людей, говорящих: «Я счастлив», но вы только посмотрите на их лица! Я знаю людей, которые говорят: «Я люблю вас», но их тела не выражают ничего. Слова мертвы, но мы подставляем их взамен жизни. Когда бессознательное течет в вас, будет такое различие: вы будете жить своим цельным существом. Когда вы счастливы, вы будете танцевать. Тогда вы не скажете просто: «Я счастлив», - вы будете счастливы. Вот оно различие. Вы не скажете: «Я счастлив», нет необходимости говорить это, поскольку вы будете счастливы. Тогда не будет необходимости говорить кому-нибудь: «Я люблю тебя», - вы будете любить. Все ваше существо покажет это чувство, вы будете вибрировать любовью. Всякий, проходящий рядом с вами, почувствует, что вы любите; всякий, лишь коснувшись вашей руки, почувствует, что в него входит какая-то тончайшая энергия. Ваше присутствие излучает тепло, счастье.

Это будет второе. Первое, вы почувствуете божественность свою и всего остального; и второе, вы станете цельными. Вы станете цельными, когда ваш наставник примет вас.


Третий вопрос:

Является ли самоотдача единственной техникой для интуиции, для внутреннего наставника, когда эта интуиция начинает работать? Верно ли, что человек, живущий интуицией, всегда преуспевает? Как Вы оцениваете успех и неудачу? Верно ли, что человек, живущий интуитивно, станет интеллектуально слабым?


Самоотречение, самоотдача - это единственная техника для того, чтобы ваша внутренняя сущность стала активной.

Верно ли, что человек, живущий интуицией, всегда преуспевает? Нет, но он всегда счастлив, - сопутствует ему успех или нет. А человек, не живущий интуицией, всегда несчастлив, преуспевает он или нет. Успех - это не критерий, поскольку он зависит от многих вещей. Счастье - это критерий, поскольку счастье зависит только от вас. Вы можете не преуспевать, поскольку с вами конкурируют другие. Даже если вы работаете интуитивно, другие могут работать хитрее, умнее, расчетливее, насильственнее, аморальнее. Поэтому успех зависит от многих других вещей; успех - это социальное явление. Успех может не сопутствовать вам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тантра

Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1
Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1

Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы, которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которые Божественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденном существовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность, которая делает из нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует, понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся быть свободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себе Божественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природа потечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший ему дорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданном виде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техники являются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всех существующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все свое глубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мир людей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Мухаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искренней оказалась наша потребность познать ИСТИНУ.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквально означающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлять фанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другим просветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также на Дальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...В первый том настоящего издания вошли первые 16 глав и, соответственно, первые 24 медитационные техники, соответствующие первому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги