Несколько слов скажем о более ранних церковных экспериментах, которые ничего путного не дали. Так, в 1817г. Министерство народного просвещения было преобразовано в Министерство духовных дел и просвещения, к которому отошли все дела по вероисповеданиям. И тут же руководитель этого министерства князь Голицин, предложил закрыть все университеты, кроме – Московского. Император, отказав в делах университетских, дал указание не закрывать, а «исправить», положив в основу образования религиозные принципы. В 1821г. был «очищен» Петербургский университет. Изгонялись «неблагонадежные» и « неблагонамеренные» профессора. В Казанском университете в 1820г. была введена новая инструкция, в которой главной задачей ставилось убеждение студентов в незыбленности и богопоставленном происхождении монархической власти. Последователем Александра I. был и Александр III. О «любви» Николая I к Пушкину, Лермонтову, Гоголю и др. известно. При Александре II наметились какие-то преобразования, но при Александре III церковно-приходские школы и вольные школы грамотности, созданные по инициативе крестьянских сельских обществ были переданы Священному Синоду. В 1887г. был издан циркуляр Министерства просвещения, о «кухаркиных детях», закрывший доступ к среднему образованию выходцам из низших сословий.
Информация для профанов. В этой связи В.И.Ленин в своей работе о государстве отметил, что государством может управлять и «кухарка» (о чем, зубоскалят не «недоросли», а переростки-недоучки от советской власти). А теперь еще раз «утрем нос» ленинской цитатой (а следовало рашпилем) подобным «умникам»: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством.… Но мы отличаемся от этих граждан тем, будто управлять государством…в состоянии только богатые…Мы требуем…чтобы к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всех бедных» (В.И.Ленин «Удержал ли большевики государственную власть»). Учите Ленина, Маркса. Энгельса. Запад уже зубрит, но не забывает (догадываемся почему) и про Гитлера. (Держи нос, Ваня, не до, а по ветру).
При Александре III также изгонялись из университетов знаменитые ученые, профессоры. В знак протеста покинул высшую школу М.И. Мечников. С 1882г. было ограничено женское образование, а в 1886г. был прекращен прием на высшие женские курсы, вообще.
Сам по себе напрашивается вывод, что передача Синоду образование молодых людей, всевозможные ограничения и запреты, убеждение студентов в «незыбленности и богопоставленности монарха», дали обратный эффект и сыграли отрицательную роль в деле укрепления самодержавной власти. И возможно сам Синод был озабочен (проникнут) «революционными идеями» (вспомним деяния попа Гапона), желая уничтожения светской власти и установления церковной – вспомнив о, Третьем Риме, о Никоне. Возможно это не так, но основной движущей силой революций были молодые люди, воспитанные «благими намерениями» царствующих особ и Святейшего Синода.
А. мудрилам от церкви, следовало бы знать, что церковно-славянский это, прежде всего: старославянский, а не лично церковный язык. «Сначала было Слово» и «И Слово было Бог». «Аки-паки, миром Господу помолимся» – так батюшки нынче сами читают, что, наверно правильно, так как и для ушей, и души звучит приятственно. И главную христианскую молитву: «Отче Наш» тоже читаете «по старому», а не «по-новому», так как , во времена самодержавные, следовало уже читать – «Отче наш, Сущий на небесах…».
Но, как говорил Миша «Меченный» – «процесс
И эта трагедия случилась внутри одной из ветвей Христианской Церкви не по «юности». Нет, они все прекрасно понимают и считают, что это была справедливая жертва, после которой начнется возрождение. Следует вспомнить, что почти, все войны, уничтожение людей, в основе своей имели религиозные мотивы. Даже в «новое время» поводом к Крымской войне (1853-1856гг.) послужил элементарный спор между католическим и православным духовенством о святых местах в Палестине. (Вспомните драки между греками и армянами при «возникновении» божественного огня в Палестине) Спор был за то, в чьем ведении должен был находиться Вифлеемский храм, где родился Иисус Христос. Таким образом, религиозная распря вылилась в большую войну, в которую вступили Англия Франция, а затем и Турция.