Викинги. Первая иллюстрированная энциклопедия

Миниатюра из Библии Вивиана, 845 г. Париж, Национальная библиотека. Библия Вивиана – это богато иллюстрированный манускрипт, именуемый также Первой Библией Карла II Лысого. Возможно, это самая известная Библия эпохи Каролингов, и не случайно в каталогах французской Национальной библиотеки эта рукопись проходит под номером один среди тысяч других латинских манускриптов. Рукопись была создана в монастыре Святого Мартина в Туре под руководством епископа Вивиана. Она содержит четыре посвятительные надписи, восемь полностраничных иллюстраций, таблицы канонов и множество инициалов. Работа над Библией Вивиана была завершена летом 845 г. Спустя несколько лет, скорее всего, в 851 г., ее преподнесли в дар королю Карлу II Лысому. Помимо многих прочих достоинств, эта Библия обладает одной примечательной особенностью: она является не только религиозным и эстетическим объектом, как ее предшественницы, но и средством манифестации основных идеологических концептов державы Каролингов. Впервые в средневековом книжном искусстве мы встречаем в Библии Вивиана деятельное, масштабное вторжение политической современности в пространство сакральной книги. Вторжение, выразившееся, помимо прочего, в появлении на иллюстрациях не только библейских персонажей, но и сильных мира сего – в том числе короля Карла II Лысого и епископа Вивиана. Так, на данной миниатюре показан идеализированный портрет короля Карла II Лысого, который восседает на троне перед делегацией клириков, среди которых мы можем видеть и самого Вивиана. Других персонажей этого группового портрета идентифицировать не так просто, но есть мнение, что двое ближайших к трону придворных – это либо Конрад и Гуго, кузены Карла, либо, соответственно, сенешал и палатный граф империи. Что касается монахов, то правую группу обычно считают придворными клириками (с ними вместе, рядом с телохранителем, в красном плаще изображен дворцовый казначей), а левую – делегацией обители святого Мартина Турского (три крайних левых монаха держат в руках большой кодекс – это и есть Библия Вивиана). За епископа Вивиана обычно принимают центральную нижнюю фигуру, обращенную к зрителю спиной.

Большинство скандинавов со временем перешло в христианскую веру. Ассимиляция нашла, в частности, отражение в том, что большие традиционные ирландские круглые фибулы становятся в среде викингов, как на Западе, так и в Норвегии, излюбленным аксессуаром мужских плащей. Часто такие фибулы были сделаны из серебра. В этих же регионах в моду входят новые разновидности небольших булавок для одежды из бронзы, также в ирландском стиле. С другой стороны, благодаря викингам ирландцы совершенствовали свое оружие. Вероятно, в это же самое время в ирландской среде, где отсутствовали традиции торговли с другими странами и обмен товаров на серебро, появляются викинги-торговцы. Викинги были опытными торговцами, и у них повсюду были налажены деловые связи, они вели коммерческие операции на обширной территории. У них было много разных товаров и корабли, на которых эти товары можно было перевезти. Обнаружение кладов золота и серебра, а также больших подковообразных фибул и других предметов из благородных материалов показывает, что в Ирландию прибывало из Скандинавии большое количество драгоценного металла. Вместе с тем мы пока еще не располагаем более конкретными сведениями о характере и содержании мирного экономического взаимодействия между скандинавами и ирландцами того периода. Можно лишь предполагать, что скандинавы получали провиант и рабов, а сами сбывали оружие и предметы роскоши. Ни сельских, ни военных поселений викингов, восходящих к данному времени, обнаружено не было. Известны лишь некоторые опорные пункты викингов. База в Аннагассане, относящаяся к 841 году, – это естественная возвышенность, огражденная с двух сторон излучиной реки, а с третьей стороны – земляным валом. Возможно, второй базой является Данралли Форт у реки Барроу. Не обнаружена до сих пор и предполагаемая большая Дублинская база. Во всяком случае, она не находилась на месте центра современного Дублина, где производились раскопки. Возможно, она находилась подальше, у реки Лиффей, в районе Килмэйнхам – Айлендбридж, где во время строительства железной дороги в прошлом столетии при проведении земляных работ были обнаружены скандинавские захоронения, относящиеся к 800-м годам. Здесь были и мужские погребения с оружием (найдено сорок мечей и тридцать пять наконечников копий), и женские погребения с овальными фибулами. Эти могилы, а также некоторые захоронения, обнаруженные в Ирландии, показывают, что наряду с семьями, образованными вследствие смешанных браков, здесь жили и скандинавские семьи, подобно тому, как это было и в других местах поселений викингов.