В древнее время, зеленой дорогой,Ас шел достойный, премудрый и старый —Доблестный Риг, неустанный ходок.. . . . . . . . . . . . . . . . .Долго он шел серединой дороги;Прибыл к жилью он с дверями открытыми.В дом он вошел. Был огонь в очаге.Двое супругов сидели там рядом. . . . . . . . . . . . . . . . .Прадед с Прабабкой в старинных одеждах.. . . . . . . . . . . . . . . . .Странник хозяев учил уму-разуму.Риг в середине жилища сидел,Слева и справа сидели супруги.. . . . . . . . . . . . . . . . .Хлеб принесла им Прабабка к обеду,С толстою коркою, грубый, с мякиною;Снеди другие достала потом,Миску с похлебкой на стол подала.Странник хозяев учил уму-разуму.Скоро он встал; на покой все отправились.Риг посередке улегся на ложе;Справа и слева супруги легли.Пробыл у них он три дня и три ночи;После отправился сызнова в путь.День шел за днем, девять месяцев минуло.Сын у Прабабки родился тогда —Волосом черный и с желтою кожею;Был он водой орошен по обычаю,Сына родители назвали Трэлл.Кожа была на руках его сморщена,Жилисты ноги, суставы в узлах;Был он сутулый, с лицом некрасивым,С грубыми пальцами, с толстыми пятками.Стал подрастать он, здоров был и крепок;Сил набрался и трудился по дому.Лыко стал плесть он и связывать веники,К дому носил он валежник весь день.Как-то зашла к ним бродячая девушка– Вся загорелая, в шрамах ступни,С носом приплюснутым; Тир ее звали.В доме сидела бродячая девушка —Сел с нею рядом хозяина сын.Дружно болтали, друг другу понравились;Спать стали вместе. И минули месяцы.Дети рождались у Трэлла и Тир,Их сыновей звали Фйоснир и Ѓреймр,Кефсир и Фульнир, Клегги и Клурр,Дигральди, Ѓосвир, Друмбр и Дротр.[Леггйальди, Лутр. Все поля удобряли,Коз стерегли они, изгородь строили,Торф собирали, свиней разводили.]Звались их дочери Друмба и Кумба,Окквинкальфа и Арэннефйа,Исья и Амбэтт и Эйкентйасна,Тотругифйа и Тронубэйна:Отсюда пошло все сословье рабов».Обратите внимание, что в «Песни о Риге» Трэлл описывается как человек с черными волосами и желтой кожей. В эпоху викингов в Скандинавии эти признаки негерманского происхождения были обыкновенными отличительными чертами рабов, т. е. военнопленных, захваченных во время войн с соседними негерманскими народностями.
Кстати, все имена детей Трэлла так или иначе связаны с признаками рабского сословия. Так, например, имя Госвир означает «смуглый», Лутр – «согбенный», Фйоснир – «хлевник» и т. д. Имена дочерей аналогичны по своему значению именам сыновей, они также указывают на рабское сословие: Амбэтт – «служанка», Тотругифйа – «одетая в тряпье», Друмба – «обрубок».