Викинги. Полная история

Говорят, в эпоху викингов климат в Скандинавии был теплее, чем сейчас. Зимы тем не менее были суровые, поэтому крестьяне с семьей покидали летний дом и возвращались в усадьбу. Они совершали зимнее жертвоприношение 14 октября, прося у богов мягкой зимы. 12 января устраивалось новогоднее жертвоприношение Солнцу, которое продолжалось три дня, и в это время гости приносили в жертву «вепря прощения» и просили Фрейра, бога изобилия, о мире и процветании.

Для мужчин-викингов зима большей частью была временем отдыха. Они чинили свои инструменты и приводили в порядок оружие.

К кораблям викинги относились, как к жилищу. И действительно, очень часто корабль на долгие месяцы и даже годы заменял им родной дом.

Нравы викингов были жестокими, впрочем, в этом они мало отличались от нравов других народов Европы тех непростых времен. Невозможно было разжалобить жестоких воинов: красота и молодость привлекали их исключительно как товар, а старость вызывала не почтение, а раздражение как ненужная обуза.

Скандинавы считали самыми низкими и негодными свойствами лень и добровольное отречение от атрибутов свободнорожденного.

Одной из характерных особенностей древнего скандинавского общества было доминирование такого понятия, как «бонд» (bóndi, bœndr).

Общество было разделено на три составные части: рабы, свободные люди и ярлы. Последние – это представители сословной знати, люди высокого положения.

Существовали «малые» бонды, неимущие, безродные, вынужденные поступать в услужение к более обеспеченным персонам. Однако воспринимать их как рабов недопустимо.

РЕЖИ БУАЙЕ

французский историк

В основе понятия «бонд», говоря современным языком, лежали свобода личности и свобода слова. А условием и признаком свободы было владение землей. Плюс любой бонд был человеком, способным перечислить членов своего рода за несколько поколений.

Кстати, и королями могли стать только те скандинавы, которые принадлежали к известному роду, и они должны были заботиться о чести, благосостоянии и безопасности своего народа.

А вот рабы были двух категорий: те, кого покупали на специальных рынках (они считались товаром), и те, что составляли военную добычу (пленники). Последние на удивление быстро могли освободиться. Делалось это либо за оказанную услугу, либо из милости, либо за выкуп.

Что касается пленников, то викинги привозили их домой столько, сколько могли уместить на своих кораблях: с соседних берегов Балтийского моря, с Британских островов, из Германии, из Франции и даже из отдаленной Испании. Они привозили пленных мужчин, женщин и детей всех сословий, монахов и священников, дочерей ярлов и королей. По сути, пленение было основным источником рабов на Севере.

Викинги обладали примечательной способностью к адаптации повсюду, где оставались жить: к адаптации, но не растворению. Они могли принести и кое-что свое, и это свое они внедряли везде, где оседали.

РЕЖИ БУАЙЕ

французский историк

Законы предписывали, чтобы рабы, как лошади, покупались при свидетелях, и если продавец утаивал недостатки раба, то его обязывали в течение месяца возместить покупателю все убытки, понесенные им при такой покупке.

Рабов дарили, отдавали вместо денег и вообще поступали с ними, как с любым другим имуществом. Если раб хотел жениться, он должен был делать это только с согласия своего господина, и дети, родившиеся в таких браках, принадлежали не родителям, а их господам. Рабы считались безусловной собственностью своего господина, и государство не имело на них никаких прав. Раб не пользовался гражданскими правами, не мог быть свидетелем, не имел права носить оружие, и общество никак не защищало его. По большому счету, это была вещь, а не живой человек.

Но, безусловно, северные викинги не могли привозить на своих кораблях бесчисленные толпы пленных. Ограничивал число рабов и недостаток в съестных припасах.

Скандинавы, как уже говорилось, очень дорожили высоким происхождением и считали честью быть потомками знаменитого семейства. Однако, даже становясь королями, они не получали никаких преимуществ, которые отделяли бы их от других людей такого же свободного звания: на всех лежали одинаковые обязанности по отношению к государству.

Государство и право

Наиболее значимые решения в скандинавском обществе принимало собрание свободных мужчин – тинг (ting), примерно то же самое, что и вече в Древней Руси. В более серьезных общественных структурах тинг эволюционировал в представительный орган современного типа – альтинг (всеобщее собрание). Считается, что впервые альтинг был собран в 930 году в месте Тингведлир на юго-западе Исландии.