Читаем Викка для начинающих. Основы философии и практики полностью

Структурированное обучение и установление связи с эгрегором – это два позитивных аспекта занятий традиционной Виккой. Другие преимущества заключаются в том, что, поскольку вы не должны каждый раз писать ритуалы, у вас остается больше энергии на проведение обрядов. Таким образом, структура дает свободу. Устойчивые элементы становятся экстрасенсорными триггерами, которые могут быстро ввести вас в ритуальное «внутреннее пространство». Поскольку вы повторяете обряды, в них начинают появляться важные уровни, которые не могли бы появиться, если бы вы провели обряд только один раз. Если вы проводите одни и те же обряды в течение нескольких лет, вы начинаете видеть в них что-то новое. Энергия в круге активно движется, потому что все части ритуала слиты воедино. Кроме того, как традиционный викканин вы не только пользуетесь поддержкой группы, но также можете установить контакт с другими членами этой традиции по всему миру (если ваша традиция международная). Если вы практикуете семейную традицию, то у вас есть возможность установить связь со своими предками.

Недостаток традиционной практики – в отсутствии спонтанности. Хотя в рамках структуры может быть некоторая свобода, но все же это структура. Многие люди приходят в Викку, чтобы избежать структурированной религии.

В традиционной Викке часто также есть иерархия, когда те, кто больше знает о данной традиции, имеют более высокий ранг, чем те, кто знает меньше. Последователи традиционной Викки должны действовать таким образом, так как, если вы передаете традицию, вы обязательно знаете о ней больше, чем тот, кому вы ее передаете, по крайней мере пока вы не передали ее полностью. В традиционной Викке также есть много правил, и вы практически лишены права голоса при их создании. Как я уже отметила, виккане не любят, когда им говорят, что делать, и это одна из причин, по которой эклектическая практика настолько популярна. Есть также семейный фактор. Когда вы являетесь частью традиции, вас поддерживают и делятся с вами опытом другие ее последователи, но вы также должны принимать во внимание отношения и людей в рамках этой традиции.

Для тех, кто интересуется изучением традиционной практики, ниже приводится неполный список викканских традиций. Ввиду ограниченного объема книги я не отдаю должное ни одной из них, но этот перечень даст вам представление о них, что может вдохновить вас на исследование одной или нескольких из этих традиций в дальнейшем.

Гарднерианская традиция

Гарднерианская традиция идет от Джеральда Гарднера, о котором я упоминала в этой книге. Гарднерианство – это, вероятно, самая старая викканская традиция в Соединенных Штатах, за исключением фольклорной и семейной. Она пришла к нам из Англии в 1960-е годы. Это очень структурированная, иерархическая, тайная традиция. В ней есть три степени, или уровня обучения. Это также традиция, в которой есть обряд инициации, то есть, чтобы стать гарднерианцем, вас должен «сделать» им другой гарднерианец в ходе определенной церемонии. У гарднерианства есть линия преемственности, которая является своего рода родословной и говорит о том, кто кого принял в традицию. Обряды и содержание «Книги Теней» гарднерианца связаны клятвой – это означает, что они хранятся в тайне и могут быть показаны только другому гарднерианцу. Гарднерианцы проводят обряды обнаженными и соблюдают восемь шабашей.

Александрийская традиция

Александрийская традиция основана на работе Алекса Сандерса. Он был инициирован как колдун в начале 1960-х годов. Сандерс также был ритуальным магом, оказавшим влияние на некоторые из практик этой традиции. Александрийская традиция имеет много общего с гарднерианской. Александрийцы соблюдают восемь шабашей, у них есть иерархия с тремя степенями, они проводят ритуалы одетыми или обнаженными. Александрийская традиция также связана клятвой, имеет линию преемственности и обряд инициации.

Волшебная традиция

Волшебная, или фейская, традиция Викки была основана Виктором и Корой Андерсон в начале 1970-х годов. Андерсоны имели опыт работы со множеством языческих практик и объединили их в новую традицию. Помимо прочего, волшебная традиция имеет корни в аппалачской магии. В волшебной традиции проводят обряд инициации, но есть только одна степень. Часть материалов этой традиции связана клятвой. Ее сторонники работают в ковенах и поодиночке и соблюдают восемь шабашей.

Традиция 1734

Перейти на страницу:

Похожие книги

Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика