Читаем ВИРТ 3. Отряд одержимых полностью

Секунду назад стоявший на месте строй вражеской армии пришёл в движение, сотни тысяч инфернальных созданий сплошным, буйным потоком направились в нашу сторону. Над нашими рядами взревели десятки труб, оглушая своим рёвом и призывая к началу битвы. Двигаться на встречу мы не стали, а приготовились принять врага на наши щиты и копья. Сейчас важно сдержать первый таранный удар и не дать прорвать строй. В сторону наших солдат со стороны задних рядов демонов полетели огненные шары, соизмеримые по размерам с огромными камнями, запускаемыми из мощных катапульт и летящих к нам по баллистической траектории, оставляя за собой хорошо заметный дымный шлейф.

– Маги, поднять щиты! – отдал команду Лью, и через два удара сердца над нашими отрядами появился тёмный магический купол, принявший на себя первые вражеские снаряды.

Магический щит, поднятый магами, использовал плетение, специально предназначенное для противодействия магии противника. Любое попадающее на них заклинание они отражали, а физические объекты свободно пропускали. При подготовке к данной военной кампании, мы специально делали упор именно на такое свойство этой разновидности магического щита. Демоны не используют физические объекты для своих дальнобойных атак, это одновременно и их сила и слабость. Сила, потому что магическую атаку значительно сложнее отразить, для этого необходим маг, равный или хотя бы не сильно уступающий по своей силе атакующему, а так как демоны изначально полу магические создания, то по своей грубой магической силе они превосходят человеческих магов. Но нас было много, очень много, и мы могли усиливать свои заклинания за счёт вливания дополнительных энергий в одно и тоже заклинание всеми магами сразу. Это стало возможным, так как по своей первостихии мы все тут маги тьмы за небольшим исключением. Это не характерно для человеческих магов, обычно в отрядах у них полный разнобой из стихий. Одни специализируется на воде, другие на воздухе, третьи на земле и так далее. Но у нас тут особый случай. Подобной особенностью может ещё похвастаться Святая Империя, культивирующая в своих магах святую силу, силу веры в Проотца. Религия, вообще, отдельная тема, силой веры может обладать человек, абсолютно не наделённый магическим даром, но, тем не менее, это не помешает ему своей верой творить чудеса. Вот и сейчас я увидел, как святые отцы на левом фланге применили щит, аналогичный нашему, только на основе магии веры. Золотое свечение окутало их и огненные шары, как и у нас, бились в выставленный щит и огненными каплями скатывались с него на землю, не причиняя вреда.

У гномов было также всё хорошо, ещё бы, они сами по себе не особо восприимчивы к магии, в особенности к магии огня, и защищал их самый настоящий архимаг, специализирующийся на антиподе данной первостихии магии воды. Такого огромного, как у нас, купола у них не было, но каждого из них окутала голубая плёнка, а с неба полил самый настоящий ливень. При подлёте к гномам в струях воды огнешары теряли значительную часть своей убойности и безобидно растекались по защищающей магической плёнке, если вообще удавалось долететь до невысоких бородачей.

Бросив взгляд в сторону армии Мортинты, я отметил, что защитой своего неживого воинства они не заморачивались, как и тем, чтобы держать строй. При начале атаки волна нежити бросилась навстречу армии демонов, полностью не обращая внимания на то, что их ряды сотнями, если не тысячами, прореживались огненными болидами. У некромантов, похоже, своя тактика ведения войны, в основе которой лежит принцип закидывания трупами противника, а там уж разберёмся. Если наплевать на солдат и иметь возможность плодить их в неограниченном количестве прямо на пустом месте и во время боя, то такая тактика вполне имеет место быть.

Если демоны не стреляли физическими предметами, то мы-то ещё как. Благодаря тому, что наши щиты пропускают стрелы и болты, мы имели возможность вести стрельбу, не снимая защиту. Очень важное преимущество во время дистанционного боя, не смотря на то, что и свои атакующие заклинания на магической основе по противнику применить мы не могли. Первый рой стрел устремился в сторону противника и сгорел в выставленном ими огненном щите, тут же накрывшим вражеское войско. Да, было наивно предполагать, что и у них не найдётся, чем отразить нашу атаку.

– Лучники – отдал команду Лью, – вести огонь по приближающемуся противнику по готовности и бить по прямой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Вирт (Ярков)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука