Виски

На часы размениваются дни, на дни – недели, на недели– месяцы, на месяцы– жизнь. Эта закономерность и давно доказанный факт тысячами мыслителей и деятелями культуры были выявлены крайне давно. Истина, которая не требует доказательства– аксиома, а следовательно, зачем в лишний раз поднимать эту тему? Но если заглянуть глубже, то мы поймем, что это лишь верхушка айсберга, в действительности существования которой никто не сомневается. Однако все, что скрыто под водой, и таит в себе самое интересное. Причем сравнение с айсбергом на воде не так уж случайно. И действительно, мир довольно холоден и бледен по отношению к каждому, а то, на чем держится твой или чей-либо айсберг, никак нельзя назвать иначе, как «вода», которой окружающие тебя омывают. Ветер, который постоянно то ласкает, то пытается толкать наперекор течению огромную ледяную глыбу, только кажется заманчивым и романтичным связующим звеном между парусом и движением корабля. На самом деле, он только приносит очередные испытания, а в минуты затишья мы радуемся штилю, т.е. мы радуемся отсутствию ветра, соглашаясь с самими собой, что он являлся именно испытанием и ни чем иным. Иногда мы любуемся штормом и ураганом в море с берега, и то, только тогда, когда убедились, что ничего нашей жизни не угрожает. Да даже не это интересно, а то, на чем плывет айсберг. На сколько метров под воду он уходит, и уходит ли вообще. Это можно было бы сравнить с внутренним миром, если презюмировать, что сам айсберг есть воплощение нашей жизни. Но и это было бы слишком просто. Кто-то тратит свои часы впустую, а в конечной точке приходит к осознанию, а еще хуже к смирению со своей жизнью. Он может не признаться в ее нелепости, скучности, шаблонности, ссылаясь на тысячи прочитанных книг, просмотренных кинолент и даже на жизненный опыт. Но забывается главное – ради чего? Ради чего ветер все эти годы гонял его айсберг? Где реальная цель? Особо верующие могут возразить, утверждая, что наша жизнь– сплошное чистилище, и мы должны ее прожить праведно, дабы потом попасть в истинное царствие Божье. Кто-то попытается рассказать, что вся жизнь состояла из «хочу» и «должен», и стремление познать и найти самого себя в этих двух вещах и есть та сокровенная цель. А кто-то, что порой честнее всего, даже об этом не задумывается, свыкшись с тем, что его ледяная гора просто скользит по воде. Безусловно, есть и те, которых мы привыкли звать фанатиками. Люди, слепо идущие за навязанной другими людьми или рожденной своим воспаленным разумом идеей. Но тогда их айсберг и вовсе плывет под водой. Одним словом, существует множество вариаций и синтезов тех самых личностей, о которых было сказано выше. И, так или иначе, все живут, все плывут, все рано или поздно растают.

Однако есть и те, кто хотя бы попытался найти ту самую цель и направить на нее свое ледяное изваяние. Их лед, как и у других, состоит из тех же самых принципов, устоев, нравственных начал, просто у кого-то они быстрее откалываются и испаряются, а кого-то сопровождают до талого. Они пытаются зацепиться за каждое мгновение своего путешествия по океану, при этом нельзя сказать, что они живут одним днем. Дела их меряются исключительной самоотдачей, они просто готовы к тому, что завтра второго шанса не будет, что завтра они встретятся с кормой заблудшего, а еще хуже, целенаправленно идущего на них корабля и, расколовшись на тысячи льдинок, пойдут ко дну. Таких обычно называют импульсивными, «сорви головами», а порой даже дураками и идиотами. Мир в восторге от них, они задают векторы движения всем остальным, раскрашивают серые оттенки бытия и становятся героями, про жизни которых интересно читать книги, слушать были и небылицы, смотреть театральные и кинопостановки. Но этот же мир от них быстро устает и пытается как можно скорее растопить или раскрошить их, потому что в какой-то момент осознает, что уже не контролирует своих героев, что они нарушают жизненный баланс, и их становится все труднее понимать, что угрожает обыкновенной череде жизни большинства.