Читаем Вита полностью

Жизнь провидений -- извечное свыше. Преданный Богу сие замечает. Ложный не видит. Фальшивая суть меряет фразы во лжи словопрений. И суетится. Мораль «как -- нибудь» льстиво угодна ее вожделеньям. Божье ответно. Фальшивую суть гнев извращает зломерой безумства, срамом бесчестий. Наивность, как зуд. Блага не явит. Умом не искусна. Были наивные. И не прейдут.

Бог сенситивен [76]. Зломерны дела -- злонамерительны действия свыше. Сколь извращаете Божью мораль, столь разрушает сокрытые ниши тайных желаний, порочных начал.

Бог восприимчив. Что Миру от вас? Вечно фиксирует: сенс или псевдо? Может, злонравы? Каков резонанс? Вы же не знаете. Небо как Небо. Есть ли Всевышнему дело до вас?

БЫТИЕ ПОДЛЕЖИТ НАБЛЮДЕНИЮ СВЫШЕ. И В НЕМ ЧЕЛОВЕК.

Сон, в котором кто -- либо из ваших родственников или знакомых представлен лежащим, обвиняет его в неприятии Слова. Но Божественный голос возвышен стократ нисхождением логии «Виты». Благоденствуя в Боге, желайте воздать правдолюбию. Ибо молитвы вам не откроют Господни врата. Свят правдолюбие -- сила Христа. Многих несчастье -- попрание истин. Многих несчастье. Искусственный мир Бог разрушает. Судьба -- не монисто. Не оркестровка, не лености пир. Но трудоемкость. Угодное Богу -- трудоустойство, благие дела, трудные версты незримой дороги к вере, духовности, Воле Христа.

ПРИИДИТЕ КО МНЕ, ВСЕ ТРУЖДАЮЩИЕСЯ И ОБРЕМЕНЕННЫЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС. (От Матфея, гл. 11, 28.)

Приидите ко мне -- к свят пониманию Божьего Слова. «Я» Иисуса -- Господня мораль. Путь к совершенству.

... Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ ... (От Иоанна, гл. 14, 6.)

И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. (От Матфея, гл. 11, 6.)

Преданный вере читает Слово. Не отчуждаясь морали Христа. Не предавая. Вне ложных условий, мнимых значений святого креста. Не соблазнится читающий «Виту». Шествие правды являет она. Не отвергайте! Господняя свита -- меры энергий -- трактату дана. Благо -- ко благу. Всевышняя мудрость вечно сакральна во святие душ. Не отвергайте! Она -- корректура [77]. Грех вольнодумцев Господнему чужд. Зло вольнодумства -- исчадье натуры.

Вольный не волен? Суетная суть тысячи лет предавала Господне. Дух же подвластен. Его не вернуть после падения в щель преисподней. К бездне приводит мораль «как -- нибудь».

Благ благородный, блажен Благодатью. Се, понимаете: корень один. Так же в библейском.  Всевечной печатью значимость корня Всевышний сокрыл. СОЛь -- абСОЛютное? СОЛлюкс [78]Господень?

СОЛЬ -- ДОБРАЯ ВЕЩЬ; НО ЕСЛИ СОЛЬ ПОТЕРЯЕТ СИЛУ, ЧЕМ ИСПРАВИТЬ ЕЕ?

НИ В ЗЕМЛЮ, НИ В НАВОЗ НЕ ГОДИТСЯ; ВОН  ВЫБРАСЫВАЮТ ЕЕ. (От Луки, гл. 14; 34, 35.)

Соль -- абсолютное, Господа разум. Соллюкс Всевышний. Но «добрая вещь» -- словосложение. Думать -- напрасно. Бог объясняет библейскую речь.

ДОБРАЯ ВЕЩЬ -- ДОстоинство Божественного РАзума Явит «Вита» -- Евангелии Щит.

Соль -- абсолютное. Сила ее властью Небесной нисходит лучами. Свято воздействуя. Гнев и добро луч нагнетает. Сильнейший -- над вами. Что же есть сила? Небесный поток.

СИЛА -- СИе Лучи Абсолюта.

Сила энергий -- эпохам урок. Гнев или милость -- Господнее с вами. Данность могущества -- Божий поток. Ибо всевластен, владеет умами. Сила энергий -- духовности впрок.

Написано: «Если соль потеряет силу, чем исправить ее?» Тайное Библии. Соль исправляют? Се открывается аббре -- ключом.

ИСПРАВИТЬ -- ИСтина -- ПРАвославие «ВИТы».

Но в сновидении соль -- это слезы. Что же земля? Благородного суть. Божий Закон говорит о навозе. Кредо злонравных, мораль «как -- нибудь».

АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ СВЯТОГО ДУХА ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ВСЕВЛАСТИЕМ ПРОГРАММИРОВАННЫХ ЛУЧЕЙ.

Принимаете свыше. Чудодейственность Неба -- реальное сил. Без которых всевластье лишилось бы Славы. Без которых не мог принимать человек. Свят могущество Бога нисходит лучами. Денно и нощно. Cе было вовек. Есть и пребудет. Великою силой. Ибо написано: «...если соль потеряет силу, ...ни в землю, ни в навоз не годится». Истинно, истинно говорю: данью луча совершается благо, местью луча отвергается зло.

ЛУЧ -- Латентное УЧастие.

Многое ЛУЧше согласно ЛУЧу. Данностью свыше. Наивно поверье в свят чудодейственность. Бог не колдун. И не волшебник. Содействуя вере, явит возможности высших наук. Или не Он совершает ваш круг? О невозможном наивны поверья.

Перейти на страницу:

Похожие книги