Византийская цивилизация

Самые важные здания в византийском городе: ипподром в крупных центрах, который нельзя было строить без имперского разрешения; общественные бани, строившиеся или перестраивавшиеся почти во всех крупных византийских городах (Киркесия, Зенобия, Антиохия, Юстиниана Прима, Никея, Никомидия, Береника, Лептис Большой, Карфаген и др.), иногда даже не одна, а несколько бань, например в Сиде — три, в Эдессе — две, зимняя и летняя; императорский дворец (Константинополь, Антиохия, Фессалоника, Александрия); административные здания в центре города, военные — около крепостных стен; амбары для зерна, водопровод и водосборник; церковь или, что было чаще, несколько церквей. Число мест культа было в итоге значительным. В городах сохранились церкви, построенные еще в период расцвета, но и в другие периоды, например во время правления македонской династии, довольно щедро выделялись деньги на их строительство. В Герасе было как минимум 12 церквей в пределах крепостных стен, и это не являлось чем-то исключительным, в Мадабе 11 было построено с конца VI до VII в., в Афинах — 14, в Суфетуле — около двенадцати, в Фелепте — 7 церквей и 4 молельни, Лептисе Большом — 6, Сабрате — 4, Юстиниане Прима — 5, Пальмире — 3, Ниссане в Палестине, насчитывавшей всего 1000–1500 жителей, — 4, Оксиринхе в Египте с населением 30 000 жителей, из которых десять процентов были клириками, насчитывалось 40 церквей. Около епископства часто располагалась больница или гостиница для проезжих (Иерусалим, Эдесса). Кладбища начиная с VI в. по древним верованиям располагались за стенами города около ворот (Гераса, Сиде), но в Африке и на Сицилии предпочитали помещать саркофаги внутри церкви или около абсида за ее пределами, то же самое в монастырях, частных часовнях или деревенских церквях. Часто в городах строили и синагоги.

Византийские архитекторы, озабоченные тем, как бы оживить монотонность облицовки, декорировали здания при помощи искусно расположенных кирпичей: арки с двойными (или тройными) сводами над дверными (или оконными) арками, вкрапление песчаника между кирпичей и т. д. В XIII и в XIV вв. архитекторы научились составлять тысячи комбинаций из кирпича (круги, колоски, зубчики, сетка или квадраты, розетки, в греческом стиле и т. д.), которые придавали абсидам разнообразие и живописный вид.

Модель византийского города высокой эпохи была следующей: улица с крытой галереей, пересекавшая круглую площадь, на которой располагались статуя императора и термы, епископская церковь и дворец на акрополе, акведук. Юстиниана Прима описывается более полно: на акрополе находились гражданская и церковная администрация, средний город вокруг главной площади занимали ремесленники и торговцы, в нижнем городе (бывшая деревня) жили крестьяне. Не нужно забывать, что в большинстве византийских городов население жило сельским хозяйством. В качестве еще одного примера можно привести Истрию: на первой площади при входе в город были церковь и административные здания, которые составляли политический центр города, вторая площадь, окруженная колоннадой, была торговым и ремесленным центром, на акрополе стояли виллы негоциантов, разбогатевших на торговле с Добруджей. Известна и площадь некоторых городов — Антиохия занимала 1029 га, не считая пригорода, Александрия — 920, Эфес — 316, Никополь в Эпире — 250, Амида — от 150 до 200, Оксиринх — 160, Дамаск — 105,Гераза — 84, Никополь на Дупае — 30–40, Лептис Большой — 44, потом 28, Сергиополь (Русафа) — 20, Юстиниана Прима — 7, Борейон в Киренаике — 3,75 га. Городок Беройя в Сирии занимал 95 га, из которых только на 25 га кто-то жил — показательное соотношение, которое невнимательный историк должен всегда держать в голове, чтобы соотносить население города с его площадью.