Византийская цивилизация

Вытесненные из Туркестана монголамипримерно в середине XIII в., турки-османы, следуя по пути сельджуков, вначале были ими разбиты в Передней Азии. Когда сельджукский султанат рухнул, вновь прибывшие продолжили их завоевания и дошли до берега Пропонтиды. В 1344 г. Иоанн VI Кантакузинобъединился с султаном Орханом и выдал замуж за него свою дочь, чтобы обеспечить военную поддержку турок в борьбе с законным императором Иоанном V. После победы Иоанна VI продвижение османов продолжилось, и в 1365 г. султан Мурад I захватил Адрианополь. Османы периодически выступали то на стороне одной, то другой страны во внутренней борьбе Византии. Военная помощь соседних народов империи с этого моменты использовалась византийской дипломатией. В 1389 г. османы разбили сербовна Косовом поле, обеспечив тем самым доминирующее положение в большей части Сербии. В 1393 г. турки проникли на Пелопоннесский полуостров, в их руки попала Болгария. Византийская империя обратилась за помощью к королю ВенгрииСигизмунду, и его армия была разбита турками при Никополе в 1396 г. Разгром Баязета монголами под предводительством Тимура не спас Византию, так как в 1421 г. турецкое наступление возобновилось, когда к власти пришел Мурад II. Византийская империя не имела достаточно сильного соседа, который мог бы остановить врага. После падения Фессалоникив 1430 г. и поражения венгерской армии Ладислава в 1444 г. Мехмед II предпринял осаду Константинополя, который пал 30 мая 1453 г.

Оттоманы

См. османы.

П

Павел Новый

X в. Создал монастырь на горе Латрос в Передней Азии.

Павел Эгинский

VII в. Известный врач.

Павликиане

Сектанты, приверженцы дуалистической доктрины космологии (Бог — плохой создатель земного мира, Бог — хороший правитель будущего мира), стремились вернуться к истокам евангельского христианства, оказывая особое предпочтение апостолу Павлу, появились в VII в., прежде всего в Сирии и Армении. Выступали против церковной иерархии, духовенства, монашества. Были подавлены греками в IX в. и изгнаны за пределы Передней Азии. Эмир Мелитены взял их под свою защиту, и они стали его солдатами против империи. Столицей павликиан стал Тефрика. Василий Iпосле неудачной попытки присоединить их к империи разрушил их столицу (870 г.). Павликиане удалились в Мелитену, Василий не стал их изгонять оттуда, и они остались как перманентная опасность на границах Передней Азии. Были попытки представить павликианство религиозным греческим феноменом «без особой связи с экономическими и социальными условиями» (П. Лемерль). Суровая (и удивительная) реакция на это учение объясняет его как революционную теорию масс.

Палеологи

Начиная с XI–XII вв. крунная византийская семья и последняя императорская династия.

Палимпсест

Рукопись на записанном пергамене, который предварительно вычищался. К соскабливанию рукописей прибегали особенно в Средние века, когда цена на папирусс завоеванием Египта арабами поднялась слишком высоко и когда шло гонение на все языческое.

Панагия

«Всесвятая» — определение Theotokos, Богородицы.

Панегирики

Годовые или семестровые, они составляют выбор беседы для фиксированных праздников, или это специальные панегирики Христу или Богородице, или частные ораторские произведения.

Пантократор

«Всемогущий» — определение Христа.

Папирус

Болотное растение (камыш), употреблявшееся в Древнем Египте для изготовления бумаги, а также название этой бумаги, которая была распространена в древности. Листы подклеивались и свертывались в свитки.

Паракимомен

Глава императорской спальни (koiton), бодрствовал ночью, охраняя безопасность императора. Начиная с IX в. был первым среди евнуховдворца.

Парики

В общем смысле всякий экономически зависимый крестьянин. Различают «париков в полном смысле слова, которые владели участком земли или как минимум частью хозяйства и чьи налоги имели некоторое определенное значение и облагались определенными повинностями. С другой стороны, были дулопарики и дулеты, которые в большинство случаев обрабатывали земли собственника, не имея своих наделов» (Г. Острогорский).

Пасхальная хроника

Составленная в первой половине VI в., она затрагивает события от Адама до 629 г. Автор, возможно, служитель храма Святой Софии.

Патерика

См. геронтика.

Патриций

Титул, учрежденный Константином I Великим и предназначенный для выполнения экстренных поручений, доступный евнухамс IV в., его обладатель зачислялся в самый высокий класс сановников. Он также давался правителям- варварам— Одоакру, Теодориху. Со временем он потерял свою значимость и полностью исчез в XII в.

Пентекостарион

Литургическая книга, содержащая только пятьдесят дней перед Пасхой до первого воскресенья после Пасхи.

Пергамен