Владимир и Суздаль

Так, в 1784 г. игумен Боголюбовского монастыря решил выстроить колокольню, а для получения дешевых стройматериалов разобрать храм Покрова на Нерли. Высшее духовенство дало на это разрешение. От разрушения церковь спасло то, что подрядчик запросил слишком высокую цену за работу.

Так выглядел храм Покрова на Нерли в середине XII в.

Это обстоятельство спасло чудо архитектуры от верной гибели. Храм Покрова на Нерли считается венцом творческого гения зодчих XII в. Наверное, об этом белокаменном храме поэт В. Боков написал такие строки:

Во Владимире выпал снег.
Поздно вечером, под воскресенье.
Вот и осени больше нет,
Остается одно сожаленье.

Сожаленье о том, что в лесах

От Печоры до самого Дона
В птичьем щебете и в голосах
Нет задорного летнего звона.

И лишь только старинный собор

Все такой же! Ничуть не стареет,
Безупречно прекрасен собой,
Как весенняя вишня белеет.

Значит, люди умели творить,

Разбирались отлично во многом,
Ясно знали, о чем говорить
С высотой, небесами и Богом!

Архитектурные памятники XV–XVIII вв.

Особенностью построек этого периода можно назвать нарядность внешнего декора. Главы церквей оформлены килевидными кокошниками. Некоторые здания выполнены в стиле барокко и похожи на дворцовые сооружения, а храмы, построенные в тот период, украшены нарядными колокольнями.

Княгинин монастырь

Супруга великого князя Всеволода Большое Гнездо княгиня Мария Шварновна (?–1206) страдала тяжкой болезнью. Для облегчения страданий она дала обет Богу устроить женский монастырь. По просьбе жены великий князь повелел возвести обитель у северо-западной стены Среднего города на высоком берегу Лыбеди. Впоследствии Мария Шварновна сама постриглась в монахини под именем Марфа, а монастырь получил название Княгинин.

В центре монастырского двора в 1200–1201 гг. был возведен Успенский собор. Здание храма не сохранилось, а существующий собор строился на месте древнего на рубеже XV–XVI вв. При строительстве были использованы оставшиеся части стен старого сооружения.

Княгинин женский монастырь. Успенский собор

Нынешний Успенский собор Княгинина монастыря представляет собой большой кирпичный храм с двумя приделами, галереей и трехчастным делением фасадов массивными алтарными апсидами и мощной главой. Наружные стены завершены закомарами, над которыми возвышаются два яруса килевидных кокошников[13], ставших основанием для светового барабана.

В нижней части стены здания можно увидеть границу перехода от старых стен древнего собора к более поздней части. Древний кирпич был тонким, замешанным на известковом растворе с добавлением кирпичной крошки. В храм входили через порталы, а при раскопках были найдены цветные майоликовые плитки, которыми был выложен пол в древнем храме.

По свидетельству летописцев, можно судить о погребении в XIII в. в стенах храма княгини Марии, основательницы монастыря, ее сестры Анны и дочери великого князя Александра Невского. Гробницы находятся в наружных стенах боковых фасадов, а это означает, что в старину к восточным углам храма примыкали специальные приделы-усыпальницы.

Кроме княжеских погребений, в Успенском соборе существует гробница некоего купца Авраамия. По преданию, этот человек добывал для владимирского князя сведения о замыслах волжских булгар. Они схватили смелого купца и казнили, а его останки выдали русской стороне. В 1230 г. останки этого купца-страстотерпца были торжественно привезены во Владимир и с великими почестями захоронены в одном из приделов Успенского собора.

Во внутреннем интерьере собора о его древнем предшественнике напоминают полукружия апсид, крестчатые столбы и небольшой аркосолий[14] в северной стене. И все же характер существующего интерьера несет на себе отпечаток рубежа XV–XVI вв. Пространство храма наполнено простором и светом, широкая гладь стен создает впечатление единого пространства.

Арки, на которых покоится купол, расположены ступенями по отношению к сводам боковых нефов[15]. Это создает еще лучшие условия для освещения сквозь окна барабана.

Исследователи предполагают, что строители все же пытались воспроизвести внешний облик древнего храма, так как особенности этого здания прослеживаются в сооружениях домонгольской Руси.