Владимир и Суздаль

Ансамбль построек во главе с Цареконстантиновской церковью располагается в северо-восточной части главной площади Суздаля. Храм был возведен в тот же период, что и Входоиерусалимская церковь, строительство завершилось в 1707 г. Но Цареконстантиновский храм выглядит более монументальным и богато декорированным.

На белой глади стен, словно вышитая кайма, выполнен широкий карниз, состоящий из небольших кокошников, зубчатых городков и балясинок. Аналогичные карнизы украшают колокольню Воскресенской церкви.

Над кровлей возвышаются пять изящных небольших главок. Благодаря контрасту гладких стен и насыщенному декору наверший здание выглядит очень нарядным. Исследователи предполагают, что Цареконстантиновскую церковь строили либо знаменитые мастера Мамин, Грязнов и Шмаков, либо их ученики. Внешний облик храма создает ощущение праздничности.

В начале XIX в. к церкви был пристроен классический круглый притвор, украшенный двухколонными портиками. Он органично вписался в архитектурную композицию храма, придав зданию живописную симметрию.

Храм Смоленской иконы Богородицы и Симеоньевская церковь

Оба церковных каменных здания были построены в 1696–1749 гг. на месте двух деревянных церквушек слободы Скучилихи, принадлежавшей когда-то Спасо-Евфимиеву монастырю. Смоленская церковь своим внешним видом напоминает постройки этого периода в других городах.

Так, например, украшающий ее карниз из балясин, зубчиков и маленьких кокошников очень похож на карнизы Цареконстантиновской церкви, а широкие плоскости стен с тремя симметрично расположенными окнами подобны стенам Вознесенской церкви Александровской большой лавры.

Храм Смоленской иконы Богородцы

По некоторым сведениям, на рубеже XVII–XVIII вв. существовала система заказов на строительство. Заказчик подробно перечислял все детали, виденные им на других зданиях, которые надо было воспроизвести при строительстве нового сооружения.

Мастера органично вплетали старые мотивы в облик строящегося здания, всякий раз создавая при этом оригинальное произведение архитектурного искусства. Интерес самих мастеров к древним постройкам присутствовал всегда. Также они постоянно интересовались творчеством друг друга.

Предположительно, зодчий, возводивший Смоленскую церковь, работал вместе с такими знаменитыми суздальскими мастерами, как Грязнов, Мамин, Шмаков. Может быть, он учился у них или внимательно изучал их творчество. Особенно замечателен северный портал церкви. Он настолько пластичен, что кажется лепным.

Колокольня Смоленской церкви была возведена в конце XVIII в., а «теплая» Симеоньевская церковь при многочисленных перестройках практически потеряла свой первоначальный облик.

Никольская церковь

Время постройки Никольской церкви относится к 1720–1739 гг. Она возведена на месте древней шатровой деревянной Никольской церкви, сгоревшей в огне пожара 1719 г. По храму названы и древние Никольские ворота, выходившие на дорогу, ведущую к мосту через Каменку.

Постройка церкви в этом месте, у ворот к дальним водным путям, имела большое значение, так как Никола всегда считался покровителем мореплавателей и путешественников.

Никольская церковь

Здание церкви выглядит очень нарядно. Куб храма, перекрытый сомкнутым сводом с красивыми порталами, завершается поясом мелких кокошников и широким карнизом. Над четырехскатной крышей возвышается стройный барабан главы с двумя ярусами аркатур. С колокольней храм связывает небольшой притвор.

Колокольня храма – здание с совершенными пропорциями и красивыми декоративными деталями внешнего убранства. В основе проекта колокольни лежит древний тип шатровой постройки – восьмерик на четверике.

По углам четверика установлены крохотные шатровые башенки. Основание граней восьмерика повторяет мотив кокошников карниза. Верхний ярус украшают восьмигранные ниши, выполненные в барочном стиле. Над широким зубчатым карнизом вьется лента цветных изразцов, отделяющая ярус столпа от яруса звона.

Ярус звона украшен особенно броско: рустованные столбы, разделяющие арочные проемы, а над ними снова карниз с цветными изразцами. Насыщенность декоративными деталями с высотой усиливается.

Углы восьмерика повторяют мотив нижнего яруса и завершены красивыми миниатюрными пирамидками с крестами. Это украшение, напоминающее готические фиалы, подчеркивает монументальную высоту колокольни. Вогнутая форма шатра колокольни является изобретением суздальских зодчих. Все сооружение увенчано главкой со шлемовидным покрытием.

Имя зодчего, возводившего это произведение архитектурного искусства, затерялось в веках, но очевидно, что это был замечательный мастер, щедро одаренный природой. Он прекрасно чувствовал ритм архитектуры и понимал роль декоративных деталей. Безвестный зодчий, несомненно, разбирался в стилях нового архитектурного искусства, но все же больше ценил красоту зданий работы старых суздальских мастеров.