Владимир и Суздаль

Феодулия покорилась воле родителей и поехала в Суздаль к своему нареченному, но в пути девушка получила известие, что Мина скоропостижно скончался. Еще с детства Феодулия часто задумывалась об иноческой жизни. Поэтому скорбное известие она приняла как указание Бога и домой не вернулась. В Суздале Феодулия постриглась в монахини в Ризоположенском монастыре в день памяти св. Евфросинии Александрийской и приняла ее имя.

Евфросиния открыла в монастыре школу для девочек, где обучали рукоделию и грамоте. Многие состоятельные горожане отдавали в монастырь на обучение своих дочерей. Кроме того, в монастырь приходили овдовевшие горожанки и становились инокинями. Постепенно обитель разделилась на девичью и вдовью.

Когда в грозном 1238 г. Суздаль заняли монголо-татары, немногим монахиням удалось убежать из монастыря. Некоторые попали в плен, других убили и лишь единицы смогли выжить. Сам монастырь совсем не пострадал, остались в живых и те, кто остался в нем.

В Житии преподобной Евфросинии это событие описывается как чудо: «Блаженная же Евфросиния с великою (с игуменьей) и черноризницами, не отступивше от монастыря своего, с великим воплем молящеся ко Господу, руце воздеюще на высоту, да удщерит Господь град Суждаль… Погаными убо граду взяту бывшу, плач убо и пагуба бе велия граджаном избиени быша мнози, пребывшии же со святою в монастыре ни един влас отпаде, яко столп крепости от лица вражия бысть им молитва преподоныя… сниде во мрак, в облаце, и пришедше невернии, поискавше места того и необретоша е». После кончины преподобной Евфросинии в 1250 г. ее мощи, помещенные в раку, стали чудотворными. Говорили, что если человек свято верил в Бога и в чудесную силу преподобной, он исцелялся от гнетущего его недуга.

Преподобенский монастырь. Рака преподобной Евфросинии

В конце XVI в. Евфросиния была причислена к лику святых. Тогда же и было составлено Житие преподробной, дошедшее до нашего времени в списках XVII в. Мощи Евфросинии Суздальской после закрытия монастыря в 1920‑х гг. были определены в музей.

В год празднования 1000‑летия Крещения Руси святыня была вновь передана церкви, и с тех пор мощи преподобной Евфросинии Суздальской хранятся в Цареконстантиновском храме Суздаля.

Суздальская богадельня

С северо-восточной стороны Ризоположенского монастыря можно увидеть красивое старинное здание с колонным портиком на фасаде. В нем располагается Суздальское художественно-реставрационное училище. До октября 1917 г. в этом особняке был Блохинский богадельный дом.

Суздальский купец 1‑й гильдии Василий Максимович Блохин решил оставить о себе добрую память и выделил средства на строительство заведения. Затем для содержания богадельни он внес 100 тыс. рублей в Охранную казну Московского воспитательного дома для «вечного обращения». Строительство богадельни было завершено в 1834 г. Заведение было рассчитано на 100 человек. Руководством богадельни был разработан свод правил для поступления и содержания в ней. Согласно этим правилам туда принимали всех жителей Суздаля и окрестностей из бедных сословий, кроме помещичьих крестьян. Мужчины не должны были быть моложе 60 лет, а женщины – 50. Исключение делалось для инвалидов, которые сами не могли обеспечить себе пропитание.

Блохинская богадельня с домовой церковью

Очень скоро В. М. Блохин выделил средства на постройку церкви во дворе богадельни. Здание было двухэтажным. На первом этаже расположилась церковь во имя Святых мучеников, херсонских епископов, на втором – церковь во имя Пресвятой Богородицы «Утоли Моя Печали». На содержание священников и церковнослужителей Блохиным в Московский опекунский совет было положено 30 тыс. рублей. Кроме того, купец пожертвовал в опекунский совет еще 15 тыс. рублей для обеспечения бедных девиц приданым при замужестве.

Эта добрая традиция сохранялась до октября 1917 г. Положивший ей начало купец 1‑й гильдии В. М. Блохин был похоронен на Златоустовском кладбище Суздаля. После революции богадельня была закрыта, приданое бедным девушкам никто не выдавал, купечество было уничтожено как класс, даже Златоустовское кладбище было варварски разорено. Не избежало печальной участи и белокаменное надгробие с могилы настоящего гражданина В. М. Блохина.

Суздальское узорочье

На том месте, где когда-то возвышался древнейший суздальский монастырь – Дмитриевский, расположился музей деревянного зодчества. Его создали в 1970‑х гг. Экспозицию музея составляют жилые дома, церкви и хозяйственные постройки XVIII–XIX вв., перевезенные сюда из разных сел и деревень Владимиро-Суздальской земли.

Искусство суздальских мастеров поражает своей фантазией и кажущейся легкостью строений. Зодчие, создававшие это чудо, обладали необыкновенным вкусом, чувством меры и умением создавать совершенные, полные гармонии произведения архитектурного искусства.