Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Владимир Ильич в ответ показал, что в этой оппозиции ничего нет пролетарского, рабочего, что на самом деле она выражает собой интересы мелкобуржуазной стихийности, что между идеями и лозунгами мелкобуржуазной, анархистской контрреволюции, организаторов кронштадтского мятежа и лозунгами «рабочей оппозиции» есть идеологическое родство.

Ленин особо резкой критике подверг тезис «рабочей оппозиции», что управление экономикой страной должно принадлежать « Всероссийскому съезду производителей, объединенных в профессиональные, производительные союзы, которые избирают центральный орган, управляющий всем народным хозяйством республики» [550] .

Фактически за этим скрывался замысел оторвать партию от руководства социалистическим строительством. К этому же выводу вела и платформа Бухарина, который утверждал, что кандидатуры профсоюзов в «главки и центры» должны быть обязательными для партии. Владимир Ильич заметил по этому поводу: « Это полный разрыв с коммунизмом и переход на позицию синдикализма»; «Это непримиримо с коммунизмом, непримиримо с партийной программой РКП» [551] .

На II Всероссийском съезде горнорабочих он сказал: «
Если мы скажем, что не партия проводит кандидатуры и управляет, а профессиональные союзы сами, — говорил Ленин, — то это будет звучать очень демократично, на этом, может быть, можно поймать голоса, но не долго. Это губит диктатуру пролетариата… Чтобы управлять, надо иметь армию закаленных революционеров-коммунистов, она есть, она называется партией» [552] .

Выступление троцкистов, бухаринцев и других оппозиционерных группировок в конце 1920 – начале 1921 года создало острый партийный кризис. Выявились серьезные разногласия в ЦК. Ожесточенная борьба происходила в партийных организациях. Ленин лично возглавил борьбу против троцкизма, «бухаринизма», анархо-синдикализма «рабочей оппозиции», разоблачал вред их взглядов для партии и рабочего класса.

Окончательную точку в дискуссии поставил Х съезд РКП(б), состоявшийся 8–16 марта 1921 года. Работой съезда руководил В.И.Ленин.

Он выступил с:

● отчетом о политической деятельности ЦК РКП(б);

● докладом о замене разверстки натуральным налогом;

● докладом о единстве партии и анархо-синдикалистском уклоне;

● речью о профессиональных союзах;

● речью по топливному вопросу.

Владимиром Ильичем были написаны проекты по важнейшим решениям Съезда.

Главную задачу, которую поставил вождь партии – это добиться идейного и организационного разгрома всех антипартийных группировок. Он был полон боевой решимости, оптимизма, уверенности в правоте дела и в будущем, и его настроение передалось делегатам Съезда.

Главные итоги Х Съезда РКП(б) могут быть охарактеризованы следующими положениями и результатами:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия