Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

4. Крах капитализма происходит по основанию частной капиталистической собственности.

Американский эколог Б.Коммонер в работе «Замыкающийся круг» (1973) заметил, что технологии на базе частной собственности уничтожают самое главное богатство человечества – экосистемы [830] .

Именно частная капиталистическая собственность и частный капиталистический интерес, сфокусированные на максимизацию получаемой прибыли, являются главным источником разворачивающейся капиталистической экологической трагедии человечества в XXI веке.

Даже такой видный представитель политической элиты США как Альберт Гор вынужден признать, правда, не называя виновника – капитализм, что современная « цивилизация способна уничтожить самое себя» [831] и эта смертельная угроза для человечества проистекает из «духовного кризиса современной цивилизации, порожденного ее внутренней пустотой и отсутствием великой духовной цели» [832] (выдел. мною, С.А.).

А.Гор не указывает, что источником духовного кризиса цивилизации человечества является частная капиталистическая собственность, но приходит к выводу, что западной цивилизации следует изменить всю систему ценностей.

В.Коптюг, анализируя дискуссию на конференции ООН в Рио-де-Жанейро в июне 1992 года, подчеркивал, что там красной нитью звучал рефрен, что главным препятствием на пути к устойчивому развитию является частная капиталистическая собственность, разъединяющая людей.

18.4. Переломная эпоха начала XXI века как эпоха ренессанса Великой Русской Социалистической Революции и торжества Дела Ленина и ленинизма

Третье. Это есть Эпоха ренессанса Великой Русской Социалистической Революции и краха либерально-капиталистической контрреволюции в России, Эпоха торжества дела Ленина и ленинизма.

Капиталистическая контрреволюция под либерально-рыночными лозунгами в России началась именно в тот момент, когда Природа уже подписала свой приговор капитализму, рынку и либерализму в виде первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы. Гайдар вместе с Ельциным и Чубайсом начали свой «поход против коммунизма» и стали проводить «шоковую терапию» и приватизацию в тот же 1992 год, в который на Конференции в Рио-де-Жанейро звучал вердикт, что развивающиеся страны не могут развиваться по модели развитых, т.е. капиталистических, стран [833] , представляющих метрополию глобального империализма, поскольку Биосфера Земли не выдержит антропогенной нагрузки и человечество ждет экологическая гибель в XXI веке.

История капитализма и либерализма в России превратилась в фарс, поскольку российская капиталистическая контрреволюция обнажила паразитизм капитализма в его полном и безобразном образе, показала полную импотенцию российского спекулятивно-компрадорского, колониального капитализма в области созидания, прогресса науки, образования, культуры, техники и технологий, экономики и в конечном итоге – человека. Как отмечал Г.А.Зюганов, за период эпохи президентства в России не было создано ни одного крупного завода, не было построено ни одной крупной электростанции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия