Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Главные положения этой ленинской работы сводятся к следующим:

1. Главное отличие происходящей в России революции от всех буржуазных революций в странах Европы, которые произошли в XVII – XIX веках, состоит в том, что буржуазия потеряла свою революционность.

Гегемоном в начавшейся русской революции является не либеральная буржуазия, как на том настаивают меньшевики и их вожди – Плеханов, Мартов, Мартынов, а пролетариат – рабочий класс.

2. Союзником рабочего класса в революции является крестьянство. Меньшевики революционность крестьянства, возможность его выступления как одной из активных сил революции полностью отрицали. Ленин подверг это меньшевистское положение жесткой критике.

3. Буржуазная революция, по мысли Ленина, – это не только революция, которая дает выгоду только буржуазии. Нет ничего ошибочней, чем эта меньшевистская мысль, разъясняет Владимир Ильич. «Буржуазная революция» выгодна рабочему классу, интерес которого состоит в том, чтобы довести ее до конца, преодолевая сговор трусливой либеральной буржуазии с самодержавием, в котором на передний план выходит стратегия осторожных реформ с сохранением старого репрессивного аппарата.

«Марксизм, — писал Ленин, — учит пролетария не отстранению от буржуазной революции, не безучастию к ней, не предоставлению руководства в ней буржуазии, а, напротив, самому энергичному участию, самой решительной борьбе за последовательный пролетарский демократизм, за доведение революции до конца» [195] .

4. Только диктатура двух классов – пролетариата и крестьянства должна стать формой завершения демократической революции в России. Политическим органом революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства явится временное правительство, опирающееся на вооруженный народ. В противовес меньшевикам Ленин рассматривал участие социал-демократов во временном революционном правительстве важнейшим условием победы революции.

5. Буржуазно-демократическая революция перерастает в социалистическую революцию – и это положение является важнейшим в целевых установках участия партии в революции.

Это положение сразу же выдвинуло Ленина как видного теоретика революции в первый ряд ведущих марксистов в мире.

Буржуазно-демократическая и социалистическая революции предстают как два этапа единой революции, которая может рассматриваться как русская социалистическая революция.

«Пролетариат должен провести до конца демократический переворот, присоединяя к себе массу крестьянства, чтобы раздавить силой сопротивление самодержавия и парализовать неустойчивость буржуазии. Пролетариат должен совершить социалистический переворот, присоединяя к себе массу полупролетарских элементов населения, чтобы сломить силой сопротивление буржуазии и парализовать неустойчивость крестьянства и мелкой буржуазии», [196] – писал Владимир Ильич.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия