Это понятно═- если между сторонами существует непримиримый конфликт, одна стремится уничтожить другую, Вы═не═можете быть на═обеих. Это понятно, когда речь идёт об═экономике, политике, нашей повседневной жизни═- но═почему-то людям кажется, что в═области религии действуют совсем другие правила, и═там можно быть и═нашим и═вашим.
Это, с═одной стороны, естественно═- для язычника "боги" это целый класс существ, и═чем больше у═вас связей среди этого класса, тем лучше. Надо быть в═хороших отношениях с═районным начальником, а═быть в═хороших отношениях с═начальником соседнего района═- тоже очень пригодится. При поступлении новых богов язычник просто добавляет их═в═свой пантеон. Как в═известном анекдоте про старушку, которая искала, где═бы в═Церкви поставить свечку чёрту═- потому что везде надо иметь своего человека. Язычество носит включающий характер.
Но═христианство носит характер исключающий═- Иисус Христос является не═одним из═господ, Он═является Господом в═исключительном смысле. Невозможно добавить Христа в═пантеон═- можно только от═всего пантеона отречься и═признать только Христа. Невозможно добавить христианство к═уже имеющимся взглядам═- можно только полностью переменить свои взгляды сообразно вере во═Христа.
Довольно часто говорят о═том, что христианин может иметь любые политические взгляды═- и═это, как правило, верно. Божественное откровение, будучи обращено к═самым разным народам, живущим в═самые разные эпохи, не═предписывает конкретных форм политического устройства или путей решения тех или иных социальных проблем.
Но═бывают политические идеологии, очень сильно входящие в═мировоззреческую область. Христианин не═может, например, поддерживать политическое движение, выступающее за═аборты.
Нельзя быть христианином и═отвергать заповедь Божию "не═убий". Не═бывает про-абортных христиан. В═стране, где большинство людей выступает за═аборты за═счёт государства, это многих огорчит═- но═мы═никому не═можем предложить про-абортного христианства, потому что такового не═существует.
Если вы═поддерживали аборты и═считали их═чем-то нравственно допустимым, то═вам предстоит отречься от═этой точки зрения и═раскаяться в═ней как в═грехе═- а═до═тех пор вы═не═христианин, вы═чужды Церкви, вы═лишены надежды спасения.
Есть и═другая идеология, столь═же принципиально несовместимая с═верой во═Христа═- это сталинизм. Как политический деятель, Иосиф Виссарионович Сталин исповедовал совершенно определённые взгляды, которые предельно ясны из═его собственных слов═- полное собрание сочинений доступно в═сети. Он═был материалистом, атеистом, верным продолжателем дела Ленина. Он═выражал принципиальную враждебность Церкви═- как и═любому богопочитанию вообще. "Подавили═ли мы═реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в═том, что оно не═вполне ещё ликвидировано"═- это его подлинные слова, в═отличие от═фантазий про полёты с═иконами и═визиты к═блаженной Матронушке.
И═это слова, которые проявились в═соответствующих действиях═- Церковью канонизированы, как новомученики, множество Епископов, Священников, монахов и═монахинь, и═благочестивых мирян, которые приняли мученическую кончину именно в═годы его правления и═по═его воле.
Ссылаться на═иерархов, прославлявших Сталина в═те═годы═- значит ссылаться на═людей, которые знали, что им═и═тем, кто от═них зависит, в═любой момент грозит лютая смерть, значит ссылаться на═заложников, чтобы оправдывать террориста.
В═Деяниях Апостольских Христос говорит Савлу, "Савл, Савл! что ты═гонишь Меня? Он═сказал: кто Ты, Господи? Господь═же сказал: Я═Иисус, Которого ты═гонишь" (Деян.9:4,5) Иисус к═тому времени уже вознёсся к═Отцу, и═Савл гонит Церковь═- то═есть гнать Церковь, в═глазах Христа, значит гнать Его самого. Тов. Сталин есть гонитель Церкви, и, следовательно, Христа. Нельзя быть Христовым═- и═одобрять Его гонителя.
Не═существует такого явления, как материалистическое, марксистско-ленинское христианство. Не═существует такой веры во═Христа, которая позволяла═бы одобрять идейного и═принципиального гонителя Церкви и═убийцу святых. Причём═- если мы═вернёмся к═примерам в═начале статьи═- ни═у═кого═бы не═возникло проблем с═признанием того, что нельзя быть сразу на═обеих враждебных сторонах, если═бы речь шла о═политическом конфликте═- и═даже об═экономической конкуренции.
Почему когда речь заходит о═христианстве, люди полагают позицию "и═нашим, и═вашим" вполне возможной? Потому, что, увы, в═их═восприятии Христос слишком малореален, чтобы претендовать на═что-либо, на═хоть какие-то крупицы верности. Тов. Сталин реален, тов. Троцкий═- реален и═при этом враждебен, пепси-кола с═кока-колой═- реальны, с═ними можно заключать контракты, начальство на═работе═- реально, с═ним можно заключать обязывающие трудовые договора, а═вот Христос═- слишком призрачен, чтобы ради него пойти хоть на═что-то═- хотя═бы воздержаться от═прославления убийцы Его святых и═гонителя Его Церкви.