Власть Достойных. Первая Итерация

Анархия является самой древней, но всё ещё очень актуальной идеологией. У неё всегда были и будут последователи! Там, где есть государство обязательно будут анархисты. Классическая анархия подразумевает полное отсутствие государственности, отказ от общественной морали и законов. Люди абсолютно свободны и живут так как им вздумается. Идеальный мир! Однако всё не так просто — люди склонны к алчности и жажде власти. Обе черты характера приведут к появлению кланов или организаций, которые практически сразу начнут конкурировать друг с другом. Самая сильная организация, в конечном счёте, поглотит другие и появится новое государство. Государство начнёт издавать законы по праву победителя и законам этим следовать придётся — иначе смерть, рабство или тюремное заключение. По соседству возникнут другие государства и начнут составлять конкуренцию за блага и ресурсы. Почему они возникнут? По тем же причинам что и первое государство или как реакция на возникновение первого государства. Под реакцией подразумевается обыкновенная жажда независимости и защиты. Тогда какой смысл в анархистах? Анархисты напоминают бактерии, способствующие разложению трупа. Трупами являются государства утратившие военную мощь, национальную идею или вовсе обладающие низкоэффективной экономикой. Благодаря анархистам немощное государство, терроризирующее от безысходности своё население, разваливается на части, уступая место новым лидерам и их идеологиям.

Глава 3: Меритократия

Часть 3.1: Введение.

Первая глава была посвящена сути человеческой природы.

Вторая глава говорила нам о сильных и слабых сторонах современных идеологий.

Третья глава посвящена хорошо забытой, но очень актуальной сегодня идеологии и принципу управления — меритократии.

Существует четыре концепции меритократии: Платоновская, Конфуцианская, классическая и современная. Платоновская меритократия представляет собой власть самых "достойных" людей того времени — философов.

Большинство философов были спортсменами, обладали большим умом, мудростью и даже участвовали в войнах.

Платоновская меритократия нереализуема в современных реалиях по нескольким причинам:

1) Философы заняты исключительно философией. Многие не участвовали в войнах или даже не служили в армии. В современных научных исследованиях философы не принимают полноценного участия.

2) Философом в условиях гедонизма и полной доступности к знаниям могут стать и становятся даже школьники.

Платоновская меритократия осталась актуальной для времён Древней Греции, когда философы могли вдохновить или даже возглавить народ или армию. В греческих полисах каждый гражданин обязывался готовиться к войне и каждый из них становился в строй, иначе он терял уважение и доверие окружающих и лишался гражданства.

Конфуцианская меритократия.

Одной из самых эффективных реформ, введенных Конфуцием, была реформа меритократии. В понимании Конфуция меритократия — это власть человека по его способностям, а не по знатному происхождению. Как можно было видеть почти в каждой крупной правительственной организации, в древние времена правительственные посты занимали наследники прежних постов, и им доверяли эту власть только на основании статуса их семьи. Конфуций боролся против этой феодальной системы, внедряя идею имперской экзаменационной структуры в Китае. Такая структура позволяла любому, кто сдал экзамен, занимать должность государственного служащего. Он верил в «благородство добродетели, а не в благородство крови». Эта политика была введена во времена династии Суй, которая дала возможность людям из неблагополучных семей показать свой талант и принести честь и богатство своим семьям. Конфуцианская меритократия имеет место быть! На её основе родилась классическая меритократия двадцатого века.

Классическая меритократия характеризуется тем что рабочие места занимают исключительно самые эффективные работники, а у власти находятся люди с самым высоким показателем IQ и самой высокой эффективностью. Красота задумки перекрывается тем что в обязательном порядке возникает разделение на класс “одарённых” и класс “дегенератов”. Со временем разрыв между классами закономерно становится лишь шире, что может привести к двум сценариям:

А) Классическая меритократия перерастёт в радикальную и все "дегенераты" будут искореняться любыми средствами. Отбор по показателю IQ и прочим показателям станет обязательным. Люди, не сумевшие пройти становятся отбросами или вовсе биоматериалом для "Достойных". Тем не менее радикальная меритократия развалится естественным путём. Недавно было проведено весьма любопытное исследование: мыши, целенаправленно выводимые ради высокого показателя интеллекта, постоянно находились в состоянии депрессии и по первой возможности употребляли алкоголь.

Нетрудно представить, что станет с обществом гениев.

Б) Гражданская война закончится победой «Дегенератов», и победители создадут эгалитарное правительство дабы уравнять всех людей.

А что же касается Современной меритократии?

Часть 3.2: Современная меритократия.