Власть кармы. Непрерывное перевоплощение

Кармические взаимоотношения друзей, как и последующих категорий, предполагают бескорыстную поддержку, помощь без оглядки на то, что вы получите взамен. Между друзьями в силу вступают иные космические законы. Другу вы отдадите последнюю рубашку просто потому, что не можете поступить иначе. Иначе вы нарушаете космический закон соответствия, а значит, увеличиваете негативную карму. Каждый из нас несет двойную карму – личную и родовую, то есть карму родственников. Мы должны вкладывать энергию в благоприятное развитие души и разума всего человечества в целом. Род, в который мы пришли, взаимодействует с нами по-разному: для одних он охранитель, а другим дан как испытание. Однако есть люди, которые очень мало зависят от кармы своего рода. У них очень серьезная личная задача и нелегкое предназначение по своей собственной карме. В любом случае, кармическая зависимость от супруга гораздо больше, чем от родителей.

Энергетические отношения между супругами безграничны. От супруга практически невозможно «закрыться», поэтому карма обоих срастается и становится общей. Энергия гармоничной супружеской пары так велика, что они практически неуязвимы. Супружество – это опыт служения другому человеку. С любимыми взаимоотношения строятся подобно супружеству, но если брак бывает сложной кармой, то любовь всегда дарит только счастье. Энергетическое взаимодействие между влюбленными основано на самоотдаче, хотя мы всегда приобретаем больше, чем отдаем. Только в любви к другому человеку можно понять себя и почувствовать Бога. Но главный кармический долг человек отдает ребенку. Развитие жизни на планете должно продолжаться. Дети как маленькие вампирчики тянут на себя силы и знания из окружающего пространства и людей. Вся полученная ими энергия и информация взрастает на благодатной почве их впитывающих существ.

Главные кармические задачи – испытание любовью и служение детям. Однако от кармы зависит, какие конкретные кармические задачи предстоит решать в текущем воплощении. Можно преодолевать множество кармических проблем и быть счастливым. Длительное счастье приходит вместе с творческим и деятельным отношением к карме. Достигнуть состояния творчества невозможно без высокого энергетического потенциала, поэтому необходимо искать пути накопления энергии. Главный источник жизненной силы – вера в Бога. Она способна вызволить человека из, казалось бы, жуткой ситуации.

В одном роду далекий предок был преступником. Прапрадед служил в царской жандармерии, разгонял демонстрантов и был убит за жестокость. Прадед – сотрудник НКВД умер от рака. Дед в эпоху «застоя» работал в органах, избивал сотрудников завода. Отец сколотил капитал неизвестно как. Сын – седьмое колено рода, искупление всех грехов, чахлый и болезненный молодой человек. Все в его облике протестует против «славы» предков, напористых и агрессивных. Но, оказывается, он любит компьютерные игры с элементами жестокости и проводит за ними столько времени, что страдает бессонницей. Засыпая, стонет, а просыпается с головными болями. Врачи не могут ни помочь, ни установить диагноз. Что дальше? Род вымрет, как тупиковая генетическая линия в развитии разумного человечества. Преодолеть тяжелейшую карму рода возможно лишь в одном случае – если у подростка будет воля обратиться к разуму и Богу.

Галина Зубкова

Оригинальные кармапсихологические методики разработала магистр кармапсихологии, окончившая Пражский институт кармических исследований Международной академии парапсихологии. Исследуя кармические законы на протяжении многих лет, автор всегда старалась проникнуть в сущность человеческих взаимоотношений и понять, почему современная цивилизация перестала удовлетворять как мужчин, так и женщин. Впервые в истории человечества как вида большинство мужчин и женщин уже не знают точно, какова их роль. Применение закона кармы к решению данного вопроса позволяет сделать вывод, что мы стоим на пороге матриархата, но наше сознание еще не готово к принятию этого факта. Таким образом, частный вопрос о «женской доле» возводится в ранг решения судьбы всего человечества и требует введения общего подхода к теории кармы.