Чтобы выполнять кармические функции, питание человека должно соответствовать поставленным целям. В тренинге физической части кармы Левшинов рассматривает правильное питание. Путь к здоровью лежит и через красиво сервированный стол, и через любовно приготовленные блюда, и через прочитанную над ними молитву. Воспитывая честность тела, следует научить его обходиться естественными продуктами, не содержащими искусственных добавок. Когда ваше тело станет «честным», вы сможете пользоваться его сигналами. Потребность организма в определенной пище будет вам тогда ясна и понятна. Выбрав для себя кармическую модель поведения, необходимо узнать, к какому энергоинформационному эгрегору относится ваша модель поведения, и выяснить, какие правила питания существуют для адептов данного направления жизни. Это может быть необходимость придерживаться постов, либо усиленное калорийное питание, либо определенный набор продуктов для сохранения легкости и гибкости тела. Если вы собираетесь стать профессионалом своего дела, присмотритесь к тем, кто уже достиг значительных успехов в вашей области, и выберите для себя подобный тип питания. Также периодически необходимо проводить объективные проверки своих ощущений и склонностей в выборе продуктов. Так, голод на инстинктивном уровне или в религиозном ритме дает хорошую объективную коррекцию взглядов на питание.
Тело является хранилищем души, средством реализации ее замыслов и общения с другими людьми. Через тело тонкоматериальные оболочки могут оказывать разрушающее влияние на планы и поступки в соответствии с требованиями воспитательного кармического процесса. Тем не менее, пользуясь своей моделью «сосуда кармы», предназначенного для накопления грехов, Александр Свияш считает влияние тела на заполнение «сосуда» не слишком существенным. Хорошее здоровье дается далеко не каждому человеку, и эту разновидность способностей не следует идеализировать. Поэтому правильное питание в его системе «очищения сосуда кармы» – лишь один из предварительных этапов чистки физического тела. Если человек осознал вредность беспорядочного и некачественного питания, он начинает соблюдать какие-то правила заполнения емкости своего тела внешними веществами (пищей и питьем). Например, переходит на любую систему питания, улучшающую работу внутренних органов. Это еще не чистка, но хотя бы приведение содержимого организма в состояние, удовлетворяющее его природным требованиям. При такой жизни организм тоже продолжает загрязняться, но значительно меньше, чем при обычном образе жизни. Однако наиболее существенный момент в оздоровительном эффекте правильного питания состоит именно в кармически ключевом решении использовать свое «новое» тело на благо людям.