Власть над миром. Истинные цели американского империализма

Цель современного империализма — не в том, чтобы аккумулировать колонии, не даже в том, чтобы находить точки приложения для инвестирования капиталов и обеспечивать доступ к национальным ресурсам. Экономист Пол Суизи заметил, что его всеобъемлющая цель — превратить нации «третьего мира» в экономические придатки индустриальных стран, поощряя рост тех видов экономической деятельности, которые дополняют продвинутые капиталистические экономики, и препятствуя развитию тех видов производства, которые могли бы конкурировать с ними.

Возможно, Суизи, выбрав за единицу анализа «страну — штат», и строит на этом свой анализ. По правде говоря, класс инвесторов тоже пытается свести собственное население до статуса «клиент — штат». Цель империализма не является национальной, но интернациональной и классовой целью — концентрировать свою власть и эксплуатировать не только гватемальцев, индонезийцев и жителей Саудовской Аравии, но американцев, канадцев и вообще всех на свете.

Президенты и плутократы всегда говорят нам, что нельзя относиться к экономике негативно. В 1930 году, после того как экономика утонула в Великой депрессии и десять миллионов людей были выброшены с работы, Уильям Крокер, президент First National Bank в Сан-Франциско, сказал, что ситуация выглядит благоприятно по сравнению с ситуацией до краха: «Люди находятся в ненужном негативном настроении ума и потому перестали покупать вещи, что и вызвало резкий спад экономики». Президент Буш пришел к тому же выводу по поводу застоя 1990—1991 годов, призывая людей идти и покупать больше товаров.

И Крокер, и Буш сводили экономическую реальность к субъективным психологическим состояниям, таким образом меняя местами причину и следствие. Застой вызывается не тем, что люди внезапно теряют склонность делать покупки. Все наоборот: люди покупают меньше, потому что их работа либо упразднена, либо переведена на более низкую оплату, и их покупательная способность упала. Можно думать, что эта точка зрения достаточно очевидна.

Более 150 лет тому назад Карл Маркс предсказывал, что депрессии будут продолжать иметь место, потому что трудящимся не платят столько, сколько необходимо, чтобы выкупать товары и услуги, которые они производят. Он знал о будущем больше, чем наши президенты и плутократы позволяют нам знать о настоящем.

Глава 10 Империя в академии

Внутри университетов США есть люди, которые все же «рискуют анализировать», чтобы помочь частным корпорациям безопасно инвестировать в «третий мир». Другие изучают реакцию потребителя на маркетинговые техники, волнения трудящихся и шум профсоюзов. Третьи же изобретают новые методы управления восставшими народами как на родине, так и за границей, разрабатывают новые системы доставки оружия и технологии полицейского надзора и борьбы с бунтовщиками. (Напалм был изобретен в Гарварде.) Изучая ли деревенских жителей Латинской Америки, жителей городов или рабочих фабрики, за хороший гонорар эти ученые предлагают блестящие и зачастую безжалостные идеи о том, как сохранить мир безопасным для тех, кто им владеет.

В тех же университетских городках можно найти программы подготовки офицеров резерва (ROTC), которые трудно оправдать по любому нормальному академическому стандарту. Университетские городки также открыты для новобранцев из разнообразных корпораций, ЦРУ и Вооруженных сил. В 1993 году в студенческих газетах появилась реклама, предлагающая на всю страну «студенческие программы и карьерные возможности» в ЦРУ. Студенты «могут быть желательными для интернатуры ЦРУ и помощи в обучении» и «получили бы непосредственный опыт», сотрудничая с «профессионалами» ЦРУ. Рекламное объявление не объясняло, каким образом очные студенты могут получить «непосредственный опыт» в качестве тайных агентов. Подразумеваются ли доносы на профессуру и товарищей студентов, которые высказали диссидентские взгляды?

Храм знаний

В тех же самых колледжах и университетах можно обнаружить членов профессорско-преподавательского состава и администрации, включая многих, занимающихся выше упомянутой деятельностью, кто заявляет совершенно серьезно, что университет — храм знаний, независимое сообщество нейтральных ученых — в стороне от мирских интересов этого мира. На самом деле многие университеты имеют прямые инвестиции в корпоративную Америку в форме значительных биржевых портфелей. Приобретениями и убеждениями наши учреждения высшего образования повенчаны с самыми доходными институтами. В этом отношении университеты мало отличаются от других общественных институтов, таких, как средства массовой информации, искусство, церковь, школы и различные профессии, все из которых лживо претендуют на независимость от доминирующей классовой перспективы[11].