Власть режима и чиновничество

В городской рационально воспринимающей мир среде они оказываются на положении беспощадно эксплуатируемых париев, обреченных на осознание собственной ущербности и беспомощности. А потому они ожесточаются и озлобляются против семейных собственнических отношений как таковых. При индустриализации и массовом раскрестьянивании социальный слой городского пролетариата быстро возрастает в численности и становится значительным, преобладающим в сравнении с другим городским населением, а промышленно-производственные отношения грубо обозначают его общие экономические интересы. В существе своём эти интересы оказываются противоэксплуататорскими, противокапиталистическими и противобуржуазными, что и подготавливает почву для восприятия пролетариатом идей своей политической диктатуры, как ожесточённо противобуржуазной, нацеленной против интересов городских семейных собственников.

На этой почве в России начала ХХ века возник и развился идеологический и политический большевизм. В октябре 1917 года контрреволюционным захватом власти большевики во главе с Лениным утвердили режим диктатуры пролетариата и начали создавать отвечающий интересам пролетариата господствующий класс советского государства, как политический класс, идеологически организованный коммунистическим мировоззрением.

Но в России конца ХХ века пролетариат социально и политически вымирает. Ибо русская деревня уже пережила необратимое раскрестьянивание, а русская молодёжь в своём большинстве уже городская во втором-третьем поколении и потеряла социальные инстинкты пролетариата, социальные инстинкты своих дедов и отцов. Молодёжь эта восприимчива к обуржуазиванию, охотно тянется к буржуазной морали, этике, культуре, то есть к морали, этике, культуре городских семейных собственников.

Поэтому парламентские коммунисты современной России быстро деклассируются, то есть больше не являются политическим классом, не являются выразителями определённых классовых интересов. Они чужды молодёжи, а опираются лишь на старшие, политически отмирающие поколения. Как организация со своими традициями дисциплины они ещё сильны, но в политическом смысле абсолютные импотенты, не способные предложить собственную политическую программу развития России, не способные вести стратегическую политическую борьбу. Им осталась перспектива постепенного вырождения в организованный номенклатурный организм, призванный защищать их право на участие в представительной власти режима, на оппозиционно-соглащательские склоки в обслуживании господствующего класса коммерческого политического интереса. Что мы и наблюдаем в последнее время.

3.

Общегосударственный кризис может тянуться продолжительное время и даже погубить страну. На наших глазах это подтверждается в Югославии, где происходит постепенная экономическая, идеологическая, политическая, моральная гибель сербов и их государства. Югославия ступила на путь либеральных рыночных реформ и взорвалась буржуазно-демократической революцией почти на десятилетие раньше Советского Союза. Она раньше прошла через хаотическую приватизацию в условиях господства режима диктата коммерческого космополитизма. В ней раньше произошло вырождение диктатуры коммерческого космополитизма в военно-полицейский режим власти (в режим, к какому сейчас сползает Россия), который вернул среднюю номенклатуру к власти под знаменем социалистической партии. Но номенклатурная социалистическая партия выродилась в абсолютно безыдейную рыхлую организацию, неспособную больше опираться на производительный политический класс, она так или иначе, вольно или невольно обслуживает коммерческий капитализм и обречена на политическое вымирание, влекущее страну к потере дееспособности самой власти.

Выход из общегосударственного кризиса в России, спасение государства в одном, – в переводе общегосударственного кризиса в революционную ситуацию, а затем в осуществлении социальной Национальной революции. Однако перевести общегосударственный кризис в революционную ситуацию может лишь политическая организация революционеров, которая способна чётко и недвусмысленно объявить о своей цели – подготовить и совершить социальную революцию. Появление же такой организации невозможно без революционной идеологии. А революционная идеология немыслима без революционной теории или, по крайней мере, революционной концепции. Когда выявилась социальная среда, под экономические интересы которой создаётся националистическая классовая идеология, тогда и вызревают условия для Национальной революции. Посредством классовой идеологии политическая сила осуществления Национальной революции и последующей Национальной Реформации и начинает творить из данной социальной среды идеологически и политически организованный политический класс, способный осуществлять своё политическое господство посредством классовой победы в борьбе за власть.