Читаем РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ - ДВИЖИТЕЛЬ РЕФОРМАЦИИ РОССИИ полностью

РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ - ДВИЖИТЕЛЬ РЕФОРМАЦИИ РОССИИ

Сергей Васильевич Городников

Экономика18+

Левая внутренняя сторона обложки

“…Главный смысл деятельности нашей газеты, – пропаганда идеи Национальной Реформации, идеи создания корпоративной и эгоцентричной нации. И задача русского национализма в том, чтобы, образно выражаясь, привести народ в морг, одновременно приняв роды нации, и с помощью военно-политической диктатуры в течение 10-15 лет эту новорождённую русскую нацию научить ходить, думать, выражать свои национальные интересы. Когда нация войдёт в период отрочества, когда появится поколение молодых национально мыслящих людей, тогда только возможно возвращение к собственно демократии.

… Выжить в современном хищном мире возможно только при подъёме сверхсовременного, высокотехнологичного промышленного производства. А для этого мы должны создать нацию – корпоративную, сословно организованную, эгоцентричную. Выбросить к чёртовой матери весь народный “интернационализм” в духе православия, коммунизма и посткоммунизма, все их доктрины. Мы должны понять, что у России, у российского народа больше нет исторической перспективы; мы не Россия, а мы русская цивилизация, - и именно русская, а не какая иная, - мы не исторически умирающий российский народ, а рождающаяся в муках русская городская нация. И пока мы не станем нацией, мы не научимся ни выражать, ни защищать свои национальные интересы в окружающем мире товарно-денежных отношений. Задача Национальной революции как раз состоит в повороте к такой политике, которой нет альтернативы, а потому она неизбежна…”


(из выступления по радио “Резонанс” 11 сент. 1995г.)





Правая внутренняя сторона обложки

Нынешний режим в России есть режим диктатуры коммерческого политического интереса, продажного и космополитического по существу дела.  Этот режим боится признать существование закономерностей общественного развития, боится социологии и политэкономии. Потому что признав закономерности общественного развития, придётся признать. Во-первых, Россия объективно приближается к русской Национальной революции, призванной повернуть страну, власть к господству промышленного капиталистического интереса. Во-вторых, такая революция есть лишь одна из форм социальной революции. А, в-третьих, в Национальных революциях происходит смена бездарного правящего класса коммерческих спекулянтов на качественно новый, современный и цивилизованный, связанный с товарным производством.

Ни один из деятелей нынешнего режима, начиная с Президента, не понимает, что такое общество. Ни они, никто из всей своры шарлатанствующих лидеров партий «гнилого парламента» не способны понять, что без корпоративно-национального общественного сознания невозможно современное высокотехнологичное производство. А потому промышленность будет разваливаться и разваливаться, уровень жизни падать и падать, а инфляция в конце концов сорвётся в пропасть гиперинфляции. Можно ли при этом всерьёз обещать подавить преступность и коррупцию? Кто даёт такие обещания, либо безответственный лжец, либо невежественный глупец.

Только и только Национальная революция вытащит страну из хаоса и отчаянного положения, только она даст новое дыхание и историческую перспективу государству ! Иного пути спасения и развития у России нет и быть не может!




К Указу Президента о мерах по борьбе с фашизмом


Через неделю после его появления становится очевидным, что Указ этот указал на межевую черту, за которой начинается принципиальный поворот в политике нынешнего режима. Режим этот, режим диктатуры клики представителей крупных торгово-спекулятивных и финансово-ростовщических интересов и высшего слоя бюрократии исполнительной власти полностью потерял прогрессивные черты, его лидеры перестают быть авангардом буржуазной революции, той самой революции общественных отношений и отношений собственности, которая для обывателя преподносится в виде углубления рыночных реформ. Именно широкая свобода в политических высказываниях, - свобода, какой сейчас нет ни в одной развитой стране Запада, - именно такая свобода обеспечивала до сих пор действительно революционные темпы преобразования страны и общественного сознания, демократизацию социальной культуры человеческих взаимоотношений.

Указом по борьбе с фашизмом нанося удар сверху по свободе убеждений и по свободе слова, которые должны помогать всем прослойкам населения нарождающегося буржуазного государства бороться за свои интересы и в такой борьбе устанавливать баланс политических компромиссов, режим подорвал последние остатки своей легитимности. Он становится уже не только антинациональным, но и антибуржуазным, антиконституционным, - но главное, неспособным больше проводить реальное углубление экономических и политических реформ. С этого момента политическая поддержка режима снизу начнёт быстро уменьшаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Политическая хроника

Похожие книги

Исследование о природе и причинах богатства народов
Исследование о природе и причинах богатства народов

Настоящий том представляет читателю второе издание главного труда «отца» классической политической экономии Адама Смита – «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776). Первое издание, вышедшее в серии «Антологии экономической мысли» в 2007 г., было с одобрением встречено широкими кругами наших читателей и экспертным сообществом. В продолжение этой традиции в настоящем издании впервые публикуется перевод «Истории астрономии» А. Смита – одного из главных произведений раннего периода (до 1758 г.), в котором зарождается и оттачивается метод исследования социально-экономических процессов, принесший автору впоследствии всемирную известность. В нем уже появляется исключительно плодотворная метафора «невидимой руки», которую Смит обнародует применительно к небесным явлениям («невидимая рука Юпитера»).В «Богатстве народов» А. Смит обобщил идеи ученых за предшествующее столетие, выработал систему категорий, методов и принципов экономической науки и оказал решающее влияние на ее развитие в XIX веке в Великобритании и других странах, включая Россию. Еще при жизни книга Смита выдержала несколько изданий и была переведена на другие европейские языки, став классикой экономической литературы. Неослабевающий интерес к ней проявляется и сегодня в связи с проблемами мирового разделения труда, глобального рынка и конкуренции на нем.Все достоинства прежнего издания «Богатства народов» на русском языке, включая именной, предметный и географический указатели, сохранены. Текст сверялся с наиболее авторитетным на сегодняшний день «Глазговским изданием» сочинений Смита (1976–1985, 6 томов).Для научных работников, историков экономической мысли, аспирантов и студентов, а также всех интересующихся наследием классиков политической экономии.

Адам Смит

Экономика
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
500 дней
500 дней

«Независимая газета», 13 февраля 1992 года:Если бы все произошло так, как оно не могло произойти по множеству объективных обстоятельств, рассуждать о которых сегодня уже не актуально, 13 февраля закончило бы отсчет [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html). То незавидное состояние, в котором находится сегодня бывшая советская экономика, как бы ни ссылались на «объективные процессы», является заслугой многих ныне действующих политических лидеров, так или иначе принявших полтора года назад участие в похоронах «программы Явлинского».Полтора года назад Горбачев «заказал» финансовую стабилизацию. [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html), по сути, и была той же стандартной программой экономической стабилизация, плохо ли, хорошо ли приспособленной к нашим конкретным условиям. Ее отличие от нынешней хаотической российской стабилизации в том, что она в принципе была приемлема для конкретных условий того времени. То есть в распоряжении государства находились все механизмы макроэкополитического   регулированяя,   которыми сейчас, по его собственным неоднократным   заявлениям, не располагает нынешнее российское правительство. Вопрос в том, какую роль сыграли сами российские лидеры, чтобы эти рычаги - контроль над территорией, денежной массой, единой банковской системой и т.д.- оказались вырванными из рук любого конструктивного реформатора.Полтора года назад, проваливая программу, подготовленную с их санкции, Горбачев и Ельцин соревновались в том, на кого перекинуть ответственность за ее будущий провал. О том, что ни один из них не собирался ей следовать, свидетельствовали все их практические действия. Горбачев, в руках которого тогда находилась не только ядерная, но и экономическая «кнопка», и принял последнее решение. И, как обычно оказался  крайним, отдав себя на политическое съедение демократам.Ельцин, санкционируя популистскую экономическую политику, разваливавшую финансовую систему страны, объявил отсчет "дней" - появилась даже соответствующая заставка на ТВ. Отставка Явлинского, кроме всего прочего, была единственной возможностью прекратить этот балаган и  сохранить не только свой собственный авторитет, но и авторитет определенной экономической философии.Программа [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html) оказалась   не только популярным учебником нормальной экономической логики. Она в первую очередь определила начало новой  для советского менталитета политики. Григорий Явлинский первым разделил имидж самостоятельного политика и административный пост, первый деятель постсоветской эпохи, который сделал себя сам. Никто .не «доставал его из мешка», как Горбачев «достал» в свое время Ельцина, Щербицкий - своего идеолога Кравчука, Ельцин -Хасбулатова, Бурбулиса и Руцкого, Бурбулис - Гайдара   и т. д. (Кстати, ничего зазорного в нашей политической реальности в том, что тебя «достали из мешка», нет, раз доставши, не всякого в этот мешок засунешь.)Явлинский и его команда не подстраивались под того или иного политического деятеля, они формировали по своей инициативе политическую  реальность, точно используя созревшие обстоятельства. Ни [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html), ни [«Согласие на шанс»](http://www.yabloko.ru/Publ/Soglas/shans.html) не реализовались в жизнь, однако два созданных ими «летних перемирия» между Горбачевым и Ельциным стали существеннейшими элементами политической истории, то есть в конечном итоге относительно мягкой   политической  эволюции. Именно этой попытке обеспечить возможно мягкую и наименее болезненную политическую эволюцию  вынужден был посвятить себя Явлинский, составляя «Экономический договор» и конструируя договорный процесс между   недоговороспособными республиканскими лидерами. Явлинский пошел в мертворожденный МЭK, работал там на общественных началах, не получая зарплаты, не для того чтобы разыграть союзную политическую карту, а потому что политические игры на вершине нового российского Олимпа считал менее значительным занятием, чем обеспечение экономических условий для реформ.После августа Явлинский не потому не стал премьером, что экономические взгляды Гайдара оказались президенту ближе или профессиональнее; не думаю, что у кого-то возникнут подозрения,  что Ельцин способен задаваться такими вопросами. В представлении российских лидеров Явлинский никогда не был конкурентом Гайдару. Он мог быть конкурентом Бурбулису. То есть Явлинский, который «много себе позволяет», мог бы быть лидером политическим ответственного и самостоятельного правительства, формирование которого не может позволить себе российский президент Ельцин.[«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html) завершились. А судьба экономической реформы по-прежнему находится в капризных и неуклюжих руках политиков, готовых пожертвовать экономической и политической стратегией ради суетных интересов политической популярности.

Григорий Алексеевич Явлинский , Станислав Сергеевич Шаталин

Экономика