Читаем Влияние полностью

Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.

Итак, желание. Давайте не позволим себе запутаться в этом слове и скажем сразу же, что речь идет не просто о желании в обыденном смысле этого слова и, Боже упаси, не о страстном желании типа «хочу – не могу». Речь идет обэлементарном желанииэмоциональном доводе, разрешающем или отменяющем реализацию того или иного намерения.

Разберемся, что происходит в нашей с вами психике, когда мы рассматриваем необходимость того или иного действия. Предположим, мы созерцаем бутерброд и, как следствие, рассматривам намерение откусить кусок. Почему именно откусить кусок, а не убрать бутерброд в холодильник? Потому, что так определили наши внутренние условия, мы просто увидели бутерброд и, возможно, ощущаем легкий голод. Вообще же одна и та же фигура может являться элементом сотен и, наверное, тысяч намерений, формирующих ее связи с другими фигурами, однако они воспринимаются нами через призму потребностей, проявляющих себя ощущениями эмоциональной природы, «раскрашивающими» воспринимаемую картину в тона персональных предпочтений потенциального отношения к удовлетворению потребности. Поэтому намерения воспринимаются не все одновременно – воспринимается самое яркое.

Но нам предстоит решить, будем мы есть бутерброд или оставим эту мысль. В зависимости от чего мы примем решение? В зависимости от того, насколько нам его хочется? Или от понимания, что это не ваш бутерброд и, съев его без комментариев, вы потеряете лицо? Или от того, что вы собирались худеть? Или от того, что скоро обед и бутерброд испортит аппетит?

Правильно, от всех этих факторов, значимость которых определяется их эмоциональным уровнем. В конце концов какие-то факторы побеждают, и в нашем сознании появляется эмоциональный выводэлементарное желание. Просто: да или нет, ощущение, разрешающее выполнение намерения или отстраняющее его. Нам предстоит почувствовать его на себе. Но пока дадим определение.

Элементарное желаниеэто ощущение эмоциональной природы, являющееся субъективным результатом определения преобладания позитивной или негативной мотивации, служащее причиной выполнения или подавления текущего рассматриваемого намерения.

Естественно, что элементарное желание как инструмент управления значительно выгоднее намерения, так как его практически невозможно проверить логически. Эмоциональное состояние – это вам не конкретный образ, и повторить его в памяти значительно труднее. Обычно сознание и не пытается делать этого, а списывает на собственную непознаваемость констатацией вроде «вдруг захотелось».

Однако, если хочешь получить предсказуемый результат, его и сложнее применять, поскольку элементарное желание должно быть приложено к конкретному намерению. Вы можете, транслируя позитивное или негативное желание, «одобрять» или «отменять» возникающие в сознании «мишени» намерения, но для конкретного действия вам нужно очень четко намерения «мишени» ощущать. Впрочем, это возможно, к тому же существуют конструкции, позволяющие получить значительно большую результативность… ну да мы забегаем вперед, к тому же в теорию. Пока нам все равно нужна практика трансляции элементарного желания.

Для начала предстоит его ощутить.

Включите по радио утреннюю гимнастику, закройте глаза и поставьте перед собой задачу – иногда, когда предлагают, скажем, поставить ноги на уровне плеч, вы будете делать это. Иногда – нет. Ваша задача – отследить и запомнить ощущения, сопровождающие совершаемое и не совершаемое действие.

Что происходит в вашем сознании, когда вы слышите предложение, допустим, поднять руку? Намерение всплывает сразу же. Затем происходит слабоосознаваемое в процессе сличение положительной и отрицательной мотивации. Если положительная перевешивает, то мелькает ощущение позитивного элементарного желания (словно ощущение разрешения, лучше не описать, полезнее ощутить) и оно вызывает к жизни стартовый толчок, это намерение реализующий. Если негативное (как отстранение, но только ощущение даст полное представление о нем) – то намерение отбрасывается и замещается иным.

Трансляция желания в принципе не отличается от трансляции намерения и приносит результат по тем же причинам, что и трансляция намерения – за тем, конечно, исключением, что передается другое ощущение.

Проверка.Сыграйте с кем-нибудь из друзей в игру, просто расспрашивая о его желаниях вроде «хотел бы он такой автомобиль или нет» (ну да сами придумаете); (и не вводя его в курс, естественно, потому что поначалу вам будет непросто справиться с мотивационной игрой, которая может возникнуть в результате, например, он будет расценивать любое желание как предположительно внушенное вами и действовать «от противного»… кстати, в такой игре вам нужно будет воздействовать не на желание или нежелание предмета вопроса, а на желание ответить «да» или «нет»… но полагаю, что вы и сами бы догадались). Одновременно с вопросом, формирующим намерение, транслируйте то или иное элементарное желание. Задача понятна. Обратите внимание, что при трансляции отрицательного желания высока вероятность, что при повторном выборе «мишень» использует его еще раз – так как отрицательное желание вызывает к жизни намерение пересмотра, требующее дополнительного времени. Желание – это неоценимое средство воздействия.

Перейти на страницу:

Все книги серии ДЭИР

Эгрегоры человеческого мира
Эгрегоры человеческого мира

Эгрегоры – невероятные по сложности и силе энергоинформационные структуры, способные влиять на незащищенного человека, подавляя природную личность. Незримые управители человеческих масс, и в тоже время чудесный и мощнейший инструмент для опытного человека.Предлагаемые вниманию читателя навыки дают необходимый опыт и возможность влиять на эгрегоры – глубже и эффективнее, чем они на нас. Открывается возможность использовать их для достижения персональных целей, во благо людям и всему человеческому сообществу.Навыки работы с эгрегорами позволяют:– извлекать из них информацию, и получать энергетическую поддержку;– привлекать их к решению задач, и обеспечивать будущее;– добиваться и здоровья, успеха, и свершений;– использовать их как расширение самого себя;– приносить пользу себе, своим близким и своей стране.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень

Вниманию читателей предлагается Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. Это первое в России практическое пособие, ориентированное на самую широкую аудиторию и посвященное индивидуальному использованию психических возможностей человека в области сенсорного окружения субъекта. Авторами подготовлено целостное, принципиально новое учебное руководство, в котором сочетаются как базовые основы энергоинформационики, так и описание новых разработок, техник и методик, созданных на основе практики преподавания навыков ДЭИР.Полный учебный курс представляет интерес не только для новичков, но и для слушателей Школы, уже прошедших Ступени обучения.Рекомендовано читателям старше 16 лет.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука