Влюбляясь в темноту

После вошел богач и изложил свое дело. Он сказал:

— Этот бедный человек молился Богу, и просто ради шутки я бросил сумку с моими деньгами перед ним. Разве Бог когда-нибудь посылает деньги? Но этот безумец взял их, как будто это его деньги. Я хочу вернуть свои деньги!

Судья попросил мистика рассказать свою версию.

Мистик промолвил:

— Мне нечего сказать, кроме того, что этот человек лишился ума, он безумен.

Судья попросил подтверждения.

Он ответил:

— Подтверждение в том, что вы только говорите о деньгах, но, если вы спросите этого человека, чья на мне одежда, он заявит, что она принадлежит ему. И если вы спросите о лошади, на которой я приехал, он скажет, что это его лошадь.

Богач сразу же воскликнул:

— Тихо! Это моя одежда и моя лошадь.

Судья сказал:

— Дело отклонено! Этот человек сошел с ума.

Богач не понял, что опасно было давать свою одежду и свою лошадь мистику, который мог так нагло врать. Он мог наврать еще больше.

Если мы следуем за умом, который учит нас основам лжи, тогда, что бы мы ни предпринимали в своей жизни, оно обречено быть фальшивым.

Но мы даже не задумываемся о том, что приняли первое ложное утверждение нашего ума: «Я страдаю». Это заблуждение. Ни один человек, ни одна душа никогда не страдали. Страдание окружает, оно снаружи, а ум говорит: «Я страдаю!»

Само отождествление с «Я страдаю» — фундаментальная ложь. Приняв эту ложь, мы вынуждены переходить к другой лжи, чтобы «забыть о страдании», употребляя алкоголь, читая молитвы, веруя, танцуя, слушая музыку и так далее. Как забыть о страдании? Есть страдание — как его забыть? Тот, кто стремится забыть о страдании, никогда не может совершить путешествие по направлению к истине.

Тогда где же выход? Сегодня утром я сказал вам о том, что вы не должны пытаться забыть страдание. Никому не удавалось прекратить страдание, забыв о нем, потому что тот, кто пытается его забыть, ранее решил, что страдает. В итоге ничего не имеет значения — ни попытки забыть страдание, ни то, что человек ради этого делает, — его страданию нет конца.

Выход в том, чтобы узнать, где страдание? Что такое страдание? Действительно ли оно существует? Для начала распознайте страдание. Для кого-то, кто пытается распознать страдание и сфокусировался на нем, его страдание исчезает, как исчезают капли росы, когда утром встает солнце.

Когда человек начинает пристально наблюдать за страданием, солнечные лучи свидетельствования освещают страдание и оно исчезает, будто испаряются капли росы, не оставляя после себя и следа. То, что остается, — блаженство.

Блаженство — не противоположность страданию. Никто никогда не может испытывать блаженства, борясь со страданием. Блаженство — это отсутствие страдания. Когда уходит страдание, то, что остается, называется блаженством.

Вы должны правильно это понять. Никто никогда не может испытать блаженства, борясь со страданием. Блаженство не противоположно страданию — суть не в том, что вы должны победить страдание и обрести блаженство. Блаженство — не противоположно страданию. Да, если страдание заканчивается, если оно исчезает, если оно испаряется и приходит осознание, что страдания не существует, тогда состояние, которое остается, и есть блаженство. Блаженство — это наша природа, нам не нужно его добиваться.

Страдание — это облако, закрывающее наше внутреннее небо, мы так к нему привязались и так им заняты, что совершенно забыли о том, что находится за этим облаком, — точно так же, как облака заслоняют солнце. Пусть облака заслоняют солнце, что это меняет для самого солнца? Разве солнце теряет свой свет, когда оно закрыто облаками? Разве солнце исчезает, когда оказывается закрыто облаками? Разве тот факт, что оно закрыто облаками, как-то влияет на солнечный свет? Это что-то меняет в природе солнца? Но, если у солнца будет ум и осознание себя, оно испугается и скажет: «Ой, вот я умираю, меня закрыли облака. Что мне делать, чтобы избавиться от них?»