Вне города

В нашем поселении мы осознанно стремимся уменьшить потребление. Живя у себя «в лесу», нам не надо следовать последней моде. Мы покупаем практичные вещи, которые нам действительно нужны. Некоторые вещи учимся делать своими руками. По большей части едим свою еду или еду, выращенную где-то неподалеку, в маленьких хозяйствах, без использования пестицидов, которую не везут за тридевять земель, сжигая кучу топлива. Стараемся вторично использовать те вещи, которые другие отправили бы на помойку. Ведь мусор – это то, чего мы не научились использовать. Мы не используем химических удобрений и агрессивных моющих средств в своем хозяйстве. Мы сажаем деревья и тушим лесные пожары, если таковые случаются в округе. Мы учимся быть этичными и экологичными не только по отношению к природе, но и к другим людям. Мы хотим, чтобы наши дети росли в атмосфере любви и доверия. Чтобы они получали знания не только о том, как освоить новый айфон или получить максимальную прибыль с продаж. Мы хотим, чтобы они умели мыслить и чувствовать, наблюдать и оценивать, любить и беречь, уважать и помогать.

Все поселения, в которых я побывал (включая наше), и те, с которыми я знаком заочно, можно назвать не экологическими, а «стремящимися к устойчивости». Не «устойчивыми», а именно «стремящимися». В любом случае я предпочитаю считать устойчивость тенденцией, направлением, куда нам всем следует стремиться. Потому что не существует полного самоподдержания. Как и не бывает абсолютного счастья. Но есть процесс. Есть направление. Мы можем его выбрать. И это направление может стать нашим образом жизни. Потому что деревню мы создаем по образу и подобию себя. Когда направление взято, надо понять, верное ли оно. А для этого нужны маяки. Если мы стремимся к устойчивости, то нужно всегда проверять, увеличилась ли она, эта самая устойчивость? Стали ли мы в социальном плане устойчивы? В экономическом? Как у нас дела с окружающей природой? Ну и не забывать про чисто субъективные маяки. Например, радость. Если наши дела приносят радость, значит, мы делаем то, что должны делать.

Радость стоит отличать от удовольствия. Удовольствие – это просто следствие удовлетворения каких-либо потребностей. Поели, поспали, позанимались сексом, отдохнули и все. Радость же требует затраты сил. Она комплексное явление. Радость – это не просто вкусно поесть или хорошо отдохнуть. Радость возникает, когда ты переколол кучу дров и видишь их сложенными на зиму. Когда ты долго работал и потом увидел, что твой дом построен. Когда ты смотришь на горы и лес вокруг. Слушаешь журчание ручья. И оборачиваешься на пройденный тобой путь. Когда ешь выращенную тобой еду, которая еще несколько месяцев назад была семечком.

Радость – это следствие совершенной работы. А работа, как говорят в экопоселении «Финдхорн», – это любовь в действии.

Ну и свобода. Можно легко уехать в сельскую местность, обложить себя хозяйством и работать до потери пульса. Свобода же – это разнообразие вариантов выбора. И вся наша деятельность поддерживает это. Например, заведя животных, мы не можем их не кормить. Но нам нужно организовать свое хозяйство так, чтобы возможностей от него становилось больше. Если выбор один – у нас проблемы. Если два – то мы роботы. Свобода начинается от трех вариантов. А иначе зачем затевать переселение в сельскую местность?

Лучше всего про радость и счастье умеет растолковать, мне кажется, Михай Чиксентмихайи[3].

Человек устойчивый

Я провел более десяти лет один в камере, семь лет я не открывал книг – у меня было время подумать. И вот что я обнаружил. Либо человек счастлив с малым, не слишком нагружая себя, потому что счастье внутри него, либо ничего не получается. Я не защищаю бедность, а защищаю рассудительность.

Хосе Мухика, экс-президент Уругвая

Внутри субъективных деревень

Сейчас, по прошествии уже пяти лет нашего эксперимента, я оглядываюсь назад и понимаю, что переезд «из города в лес» свел в единую точку все мои жизненные устремления, мечтания, интересы, навыки и знания. И сейчас я думаю, что, наверное, и не было у меня другого пути. Как сказали бы врачи: «Уж больно анамнез отягощен!» Ну да! Любимые в детстве «Таинственный остров» с «Робинзоном Крузо» да прочие истории о жизни на природе. Школьные годы – круглогодичные походы по Заполярью, рыбалка, книги о фитотерапии да строительство снежных жилищ. Практика студенческой юности – путешествия, коммуны, увлеченное саморазвитие и исследование «мира междучеловеческого». Годы после учебы – тренинги личностного роста, психотерапия и постоянная жизнь на виду большого количества людей.