Психиатр Абрахам Маслоу исследовал как раз этот способ. Он анализировал жизнь успешных людей, таких как Авраам Линкольн, Томас Джефферсон и Альберт Эйнштейн: как они думали, о чем мечтали, как жили. Маслоу обнаружил, что у гениев много общих черт: чувство собственного достоинства, тесная связь с другими, а также любознательность, находчивость и энергичность в решении проблем. Они были высокого мнения о себе и были заточены на глубокие чувства и опыт. Он назвал этих людей, которые не только изменили мир, но и прожили вдохновляющую жизнь, самоактуализаторами. Самоактуализаторы, отмечал Маслоу, благодаря их способности смотреть на мир широко обладают уникальной способностью притягивать моменты, в которые они чувствуют всю полноту жизни, удовлетворение от творчества и пребывания в потоке. Люди, достигшие высоких результатов, по Маслоу, самоотверженно стремились к Цели, что была выше и больше их самих. Мы будем называть таких людей бескорыстными актуализаторами, или людьми, которые видят мир через призму, выходящую за их пределы, и поэтому получают свободу жить полноценно. Вот девять характеристик, которые Маслоу использовал для их описания:
1. Полная вовлеченность
. Они умеют переживать важные события в жизни во всей их полноте, ярко и с самоотдачей, с полной концентрацией.2. Личностный рост
. Они не зацикливаются на потребностях и желаниях более низкого уровня (например, одобрении со стороны окружающих), а стремятся учиться и расти. Их цель – быть в моменте, а не думать, что из него можно выжать. Для них средство – это цель; путешествие – это удовольствие, а не результат.3. Самоосознание
. Самоотверженные актуализаторы проделывают работу по раскрытию своих истинных мотивов, эмоций и способностей. Они руководствуются собственным этическим кодексом, из-за которого порой чувствуют себя так же неловко, как иностранцы за границей.4. Gemeinschaft
. Это немецкое слово означает товарищество, сообщество. Маслоу считал, что принадлежность – фундаментальная потребность человека и что связь с другими людьми является неотъемлемой частью самоактуализации.5. Благодарность
. Бескорыстные актуализаторы обладают удивительной способностью снова и снова свежо и наивно переоценивать основные жизненные блага с благоговением, удовольствием, удивлением и даже экстазом, какими бы отжившими ни казались эти переживания другим. Например, для такого человека любой закат так же прекрасен, как и впервые увиденный в жизни, любой полевой цветок так же удивителен, даже после миллиона других цветов. Для таких людей даже обычные будни, ежеминутные дела жизни могут быть захватывающими.6. Аутентичность/сопротивление навязыванию какой-то культуры
. Бескорыстные актуализаторы мотивированы на реализацию своего внутреннего потенциала, а не на внешнее вознаграждение от общества; они обладают большей автономией и сопротивляются пассивному уподоблению остальным.7. Уединение
. Бескорыстные актуализаторы способны оставаться наедине со своими чувствами. Они стремятся к уединению в большей степени, чем обычные люди. Бескорыстные актуализаторы ценят время для спокойных размышлений и не всегда нуждаются в том, чтобы их окружали другие. Они могут находиться рядом с кем-то и не нуждаться в общении с ним; присутствие рядом с ними достаточно само по себе.8. Внешняя высокая цель
. У бескорыстных актуализаторов есть Миссия в жизни, какая-то сверхзадача, которую нужно выполнить, некая внешняя проблема, на решение которой тратится большая часть их энергии, а польза идет на благо человечества.9. Отсутствие ментальной брони
. Маслоу считал, что мы строим стены, которые, как мы думаем, защитят нас, но вместо этого они ограничивают нас. Бескорыстные актуализаторы способны обнаружить свои внутренние механизмы защиты и затем найти в себе силы отказаться от них.Дальше вы узнаете, как эгоцентризм приводит к страху, а самоотверженность – к бесстрашию. Для самоотверженных актуализаторов их естественная забота о себе – со всеми ее ограничениями и мелочами – меркнет перед гораздо более масштабной перспективой с настолько широкими возможностями, какие не может представить себе эгоцентричный рассудок.
По мнению Маслоу, эти характеристики и связанные с ними модели поведения помогают раскрыть то, что уже есть в вас, или, точнее, то, что уже есть вы.
Представьте себе, как Микеланджело вырезает из мраморной глыбы изваяние Давида. Вот он отсек все, что не было Давидом, чтобы получить эту великолепную фигуру. Мы – что-то вроде этой глыбы, которая может превратиться в произведение искусства, но нас сдерживают ожидания, тревоги и страхи. Нас приучили, чтобы мы ценили славу и успех, пусть даже мимолетный, а не опыт, который он дает. В результате мы впадаем в уныние. Мы настолько зацикливаемся на победе, что боимся проиграть.