Внутренний голос. Почему мы говорим с собой и как это на нас влияет

_{48.Allen Ding Tian et al. “Enacting Rituals to Improve Self-Control,” Journal of Personality and Social Psychology 114 (2018): 851–876.}

_{49.Alison Wood Brooks et al. “Don’t Stop Believing: Rituals Improve Performance by Decreasing Anxiety,” Organizational Behavior and Human Decision Processes 13 (2016): 71–85. Кроме того, подтверждено, что после участия в ритуалах снижается активность отделов мозга, которые активизируются при тревоге. Nicholas M. Hobson, Devin Bonk and Michael Inzlicht. “Rituals Decrease the Neural Response to Performance Failure,” PeerJ 5 (2017): e3363.}

_{50.Hobson et al. “Psychology of Rituals”.}

_{51.Gary Morley. “Rice’s Rituals: The Golden Girl of Australian Swimming,” CNN, June 28, 2012, www.cnn.com/2012/06/28/sport/olympics-2012-stephanie-rice-australia/index.html.}

_{52. Lang et al. “Effects of Anxiety on Spontaneous Ritualized Behavior”.}

_{53.Rachel E. Watson-Jones, Harvey Whitehouse and Cristine H. Legare. “In-Group Ostracism Increases High-Fidelity Imitation in Early Childhood,” Psychological Science 27 (2016): 34–42.}

_{54. E. Tory Higgins. “Self-Discrepancy: A Theory Relating Self and Affect,” Psychological Review 94 (1987): 319–340; Charles S. Carver and Michael F. Scheier. “Control Theory: A Useful Conceptual Framework for Personality-Social, Clinical, and Health Psychology,” Psychological Bulletin 92 (1982): 111–135. Также см.: Earl K. Miller and Jonathan D. Cohen. “An Integrative Theory of Prefrontal Cortex Function,” Annual Review of Neuroscience 24 (2001): 167–202.}

_{55. Brooks et al. “Don’t Stop Believing”.}

_{Послесловие}

_{1. Это совсем не значит, что медитация и практика осознанности — бесполезные процедуры. Как и другие методы, описанные в этой книге, в определенных обстоятельствах они полезны. Более глубокая мысль: нецелесообразно постоянно сосредоточиваться на настоящем (да это и неосуществимо). Чтобы достичь успеха, часто нужно думать о будущем или вспоминать прошлое.}

_{2.Dacher Keltner and James J. Gross. “Functional Accounts of Emotions,” Cognition and Emotion 13 (1999): 467–480; и Randolph M. Nesse. “Evolutionary Explanations of Emotions,” Human Nature 1 (1989): 261–289.}

_{3. U. S. National Library of Medicine. “Congenital Insensitivity to Pain,” National Institutes of Health, Dec. 10, 2019, ghr.nlm.nih.gov/condition/congenital-insensitivity-to-pain#genes.}