Настоящий момент – двери в вечность. Прошлое и будущее – части времени. Настоящее не часть времени, – настоящее между ними двумя: между прошлым и будущим. Если вы абсолютно бдительны, только тогда вы в настоящем, иначе вы постоянно его упускаете. Если вы не бдительны, к тому времени как вы заметили настоящее, оно уже прошло, стало прошлым; оно так быстротечно.
Между прошлым и будущим есть дверь, промежуток, зазор –
У блаженства нет противоположной составляющей. Нет двойственности удовольствия и боли, дня и ночи. Оно недвойственно; оно не знает противоположности. Оно трансцендентально. Старайтесь быть более и более в настоящем. Не двигайтесь слишком в воображение или в воспоминания. Когда вы замечаете, что пустились в странствие по воспоминаниям, воображению, верните себя в настоящее, к делу, которое делаете, туда, где находитесь, к тому, кто вы такой. Снова и снова тяните себя в настоящее. Будда называл это «усилием помнить себя»; в этом усилии помнить себя постепенно вы понимаете, что такое вечность.
196
Нулевая точка
Мы привыкли к взлетам и падениям: когда мы на взлете, нам хорошо, когда наступает спад, нам плохо. Но точно посредине есть точка, которая ни сверху, ни снизу – нейтральная точка.
Иногда нейтральная точка может быть очень пугающей, – потому что, когда человеку плохо, он знает, что происходит; когда человеку хорошо, он знает, что происходит. Когда же он не чувствует ни того ни другого, он оказывается в своего рода преддверии – и пугается. Но эта точка очень красива. Если вы сможете ее принять, она принесет вам безмерное прозрение, глубокое понимание собственной жизни. Когда вы на взлете, «взлет»[7]
вас беспокоит; всякое удовольствие приносит лихорадку, волнение. Когда вы в точке спада, снова вы неспокойны – теперь вас беспокоит «спад»[8]. Когда вы на взлете, вам хочется уцепиться за это состояние; из точки спада вам хочется вый Кавычки переводчика ти. В обоих случаях есть над чем работать и чем себя занять, но когда вы точно посредине, лихорадка прекращается. Это и есть нулевая точка.Нулевая точка может дать вам видение, глубокое понимание самого себя, потому что в ней царит молчание. Нет счастья, нет несчастья, и поэтому нет никакого шума, и царит полная тишина. В работе с учениками Будда уделял этой точке огромное внимание: каждый должен был ее достичь, это было обязательным условием – и только тогда начиналась настоящая работа. Он называл ее
197
Уязвимость
Существование в теле очень драгоценно. В любой момент – чуть больше кислорода, чуть меньше кислорода – и вас не стало! Чуть меньше сахара в крови – и вас не стало… небольшое расстройство в работе мозга – и вас не стало!
Жизнь существует в уязвимости, жизнь существует в опасности, незащищенности. Никакой защищенности нет и не может быть. Защищенность – только для мертвых. Мертвые очень сильны. Можно ли убить мертвого? Нельзя! Можно ли уничтожить мертвого? Нельзя! Мертвые очень сильны!
Чем выше качество жизни, тем более она хрупка. Посмотрите на розу, посмотрите на стихотворение, посмотрите на песню, посмотрите на музыку – миг она вибрирует, и вот ее нет! Посмотрите на любовь: в один миг она есть, в следующий ее не стало. Посмотрите на медитацию… Поднимаясь выше и выше, вы найдете, что все становится более и более уязвимым. В уязвимости, таким образом, нет ничего плохого, если понимать, как устроена жизнь. Притворяться сильным глупо. Никто не силен и не может быть сильным – это только игра эго. Даже Александр Великий не силен – приходит день, когда исчезает вся его сила.