Читаем Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии полностью

Самообманывающийся, обманутый обманщик!!!"


Я обнаружил, что ритм подъема и спада недостаточен.


Здесь должно быть некоторое тематическое движение,


музыкально связующие строчки.


Сейчас и теперь я уже чувствую, как это происходит.


Стих должен быть как песня,


Свободно плавающая в долине,


Вибрирующая как китайский гонг.


Следующая строка никак не хочет появляться. Я мараю бумагу. Я не хочу тратить время, чтобы повторить и подгонять слова друг к другу. Я не хочу застревать на овладении формой, вытесняя содержание. Я не хочу создавать тупик, допуская честолюбие.


Ни стресс, ни напряжение не станут препятствием,


Когда я поглощен писанием.


И если появится критик


С ухмылкой и намерением сдержать меня,


Я отвернусь и взгрею его,


И скажу ему, что я намерен


Показать, что я тоже очень хорошо


Могу облапошивать.


Фритц (вызывающе): "Так вот! Я себе противоречу,


Играя в какие-то ритмически приспособленные игры".


Осознанность является конечным этапом,


Она универсальна.


Пока мы осознаем только две вещи


И обе в отдельности.


"Космос", который охватывает "где",


И "время", которое отвечает "когда".


Минковский — Эйнштейн сделали их едиными


Как процесс, всегда имеющий некоторую


Протяженность и длительность.


Добавляя осознанность сейчас,


Мы получаем третье измерение


Определяемого предмета и провозглашаем:


"Принимай новую протяженность:


Процесс "само"-осознания (самоотрешения)


Не так как уголь, отражающий свет,


Но как переливчатый янтарь, который освещает


Собственным самоподдерживающим сиянием,


Которое рождается и умирает в превращениях.


Таким образом, вещество, увиденное моими глазами,


Получает богоподобное дополнительное значение.


И ты и я, и я и ты- Не просто мертвая материя;


Взаимодействуя, мы существуем,


Поистине в природе Будды.


Триединый Бог — окончательный этап.


Он является созидательной силой Всей вселенской


материи (первопричина) мира.


Он простирается в вечности,


Он расширяется и является бесконечным.


Он всеведущ и, таким образом, осознает


Все, что дано знать.


Итак, материя бесконечна, также- Космос всех


космосов.


И время называлось бы вечностью,


Если бы мы не резали его на части


Часами, ограниченными ломтями времени.


Чтобы изменить его длительность.


Потом Беркли-Уатхед предположили,


Что материя имеет осознанность,


Мы наверняка знаем, что это — правда,


И даже начинаем доказывать это.


Мы можем обучить любую крысу


Ориентироваться в лабиринте.


Она сможет теперь показать крысенку


Учение, которое окажется полезным для грызуна- факт,


Который просто поразит


Молодых студентов, изучающих поведение.


Скармливание ее вынутого мозга


Любой последующей крысе


Передаст ей это знание.


Ей не нужно будет проходить через все этапы


Проб и ошибок.


Обучение является такой скукой


(Это всегда награды и страх).


Дерево будет расти


И простирать свои корни


К сочному удобрению.


Выкопай эту соблазнительную пищу


И спрячь в другое место.


Тогда направление его корней изменится.


Коррекция направления!


Мы не можем объяснить это, назвав "механикой".


Тропизм, чувствительный к


Живому осознанию Нужд растений,


Кажется более соответствующим названием.


Итак, мы унаследовали много навыков


От предков, которых мы не можем установить.


И материя-мозг, как единство,


Действительно принадлежит организму.


Молекула будет, вероятно, иметь


Крошечную, крошечную часть


Биллиона биллионов.


Осознание такое, каким оно является,


Невозможно измерить.


Млекопитающее имеет специальное место,


В котором размещается осознанность:


Мозг, где нервы многих видов


Переносят осознание.


Осознание — это опыт.


Опыт — это осознание.


Без осознания все — ничто.


Нет возможности взаимодействия


Чего-то с чем-то


И чувственные ощущения не имеют места,


Как это требует их содержание.


Субъект и объект


Не могут соединиться воедино.


Осознание является субъективным,


"Что этость" является объективной.


И все средства в мире:


Будь то знак, звук, мысли и прикосновение —


Базируются на общем основании,


Которое, называя, я провозглашаю:


Средство всех средств — является не чем иным,


Как осознание,


Которое дифференцирует


Как глаза и как уши,


Как кинестезию и как прикосновение,


И обоняние — зловоние-обонятно.


Вездесущность Бога


Является отражением осознания.


Опыт — это феномен,


Появляющийся всегда в сейчас,


Являясь законом для меня.


Настоящее, которое представляет сиюминутность


(Игра слов: Определенность,


Которая образует Реальность).


Реальность есть не что иное, как совокупность осознания


того,


Насколько ты испытываешь здесь и сейчас.


Ограниченность науки, таким образом, проявляется,


Как единство феномена


И открытия.


Неразлагаемый далее феномен всего


Осознания, который когда-то был назван,


И мы до сих пор называем Гештальт.


Философствование — это обуза,


И не пробуй отрицать это.


Если бы ты смог прорваться через весь этот хлам,


Который в предыдущем абзаце,


Священнодействуя, я представил,


Ты заслужил бы ясность,


Которая отсутствует и не годится


Там, где все расползается по швам и незаконченная концепция


Нуждается в ремонте.


Поскольку я уклонился, то, как и ты,


Имею незаконченную перспективу.


Только смутно надеюсь, что смогу


Создать центр обзора,


Который будет последовательно охватывать


Сферы и вещи, дисциплины,


Разум, тело, медицину,


И, продолжаю, философию,


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Искусство добиваться своего
Искусство добиваться своего

Успех приходит к тому, кто умеет извлекать уроки из ошибок – предпочтительно чужих – и обращать в свою пользу любые обстоятельства. Этому искусству не учат в школе, но его можно освоить самостоятельно, руководствуясь доступными приемами самопознания и самосовершенствования. Как правильно спланировать свою карьеру и преуспеть в ней? Как не ошибиться в выборе жизненных целей и найти надежные средства их достижения? Как научиться ладить с людьми, не ущемляя их интересов, но и не забывая про собственные?Известный психолог Сергей Степанов, обобщив многие достижения мировой психологии, предлагает доступные решения сложных жизненных проблем – профессиональных и личностных. Из этой книги вы узнаете, как обойти подводные рифы на пути карьерного роста, как обрести материальное и душевное благополучие, как научиться понимать людей по едва заметным особенностям их поведения и внешнего облика.Прочитав эту книгу, вы научитесь лучше понимать себя и других, освоите многие ценные приемы, которые помогут каждому в его стремлении к успеху.

Сергей Сергеевич Степанов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука