Читаем Внутри себя. Рассказ полностью

– Я тебя понял, – вмешался Роби, – посмотри на животных, ведь очень легко определить, когда они счастливы. Если поел, счастлив, какое-то время, если не поел, продолжает поиск еды и не парится по поводу отсутствия ее. Когда хочет секса ищет его, нашел, счастлив. Если не хочет, то это его не волнует. Единственные моменты, когда явно они не счастливы, это от боли, от страха, при смерти. Но они не парятся об этом, они просто во время боли, делают то, что должно, убегают от места, где ее получили и зализывают раны, убегают от места, где им страшно, и при смерти они стонут и умирают. Все остальное время они счастливы. Если вечно держать животное в страхе и боли, то оно будет несчастно.

– Ну с человеком та совсем иначе, мы другие, мы умнее. – Ответил Тони. – Человеку нужно больше, чем просто исполнение потребностей.

– Ага, скажи это детям в Африке, которую думают лишь о еде и им не нужно больше ничего.

– Ну, если ты им дашь еды, то вскоре они захотят чего-то большего. Так устроен человек, все его существо требует вечного стремления к счастью, удовлетворяю одну потребность за другой. И пока она не удовлетворится человек не успокоится, ибо решит, что это бессмысленно и сдаться, а затем погоревав, переключится на новую цель, которая будет либо проще, либо решит, что она ему ближе по духу.

– И разве это жизнь, где же тут счастье, как я и говорил, человек живет лишь вечным стремлением к счастью, но само счастье всегда так коротко, что оно для него становится передышками между не счастьем. А опустив вновь счастье, горюет о нем, а короткое оно, лишь потому, что в моменты счастья, он не наслаждается им, а ставит новую задачу, за новым счастьем.

– Это судьба, человек вынужден быть таким, это его природа, но в этом есть все счастье, в вечном стремлении и коротком удовольствие, это короткое удовольствие очень ценно, лишь потому, что так тяжело достается.

– Ты несешь чепуху. От природы у человека мозг, так же его инстинкты к выживанию, голод, страх, наслаждения. Он просто машина и стремится к счастью лишь потому, что гормоны счастья для него ценнее всего, это врожденная зависимость и награда за выполнение задач природных. А вот все это понимая, человек не хочет быть просто животным, не понимая, что он не может быть просто животным, потому что он человек и изначально от него отличается. Но не тем, что думает как сумасшедший о свершениях и счастье, о смысле и боге. И не потому, что роботов создает. А просто, потому что может мыслить иначе, масштабнее, глубже и все это не для того, чтобы мечтать о Мальдивских островах, не для того, чтобы мечтать о сникерси и не для того, чтобы мечтать о сексе. Хотя это и есть стремление к счастью, это и есть стремление к лучшей жизни и все это есть природные задачи, размножится, наесться, безопасность, комфорт, уют. Так же нам обязательно свершить это с кем-то, мы стадные, для нас это важно, опять же природная программа. Но не природа дала ему способность трахать себе мозги, разделять себя на две личности и оценивать, правильно ли ты поступил или нет. Все это мозг человека, свершает такое буйство, не зная, что делать, потеряв суть, потеряв природное место. Это его попытки зацепится, но все они основаны на комфорте, на выполнении потребностей. Человек должен им управлять, а получается наоборот.

– По-моему ты говоришь полный бред. Как мозг, может быть, управляем, если мозг, это и есть человек, убей мозг, умрет человек.

– Как мне такое может говорить верующий человек? Ведь ты забыл про душу.

– Душа всегда отдельна и не осязаема, она сама отделяется после смерти и не имеет ничего общего с телом и не может вмешиваться в телесные процессы.

– Душа точно есть, – вмешался я. – Я знаю, точно, она болит у меня. После всех моих свершений, я долго корил себя. Моя совесть, мое сострадание, сочувствие, мои переживания, исходят от меня, не от мозга. Мозг расчетлив, мой дух нет.

– Ладно, не будем спорить, слишком больная тема. – Вставил Роби. – Я хочу лишь пояснить, человек сам придумывает себе проблемы, он мог бы в один миг не думать о прошлом и будущем, забыть о страданиях и любви и жить сейчас, прямо в эту секунду. Тогда он бы перестал переживать.

– Тогда как бы он жил? – Спросил Тони

– Как всегда, выполняя те же самые действия, только совершая определенное действие, совершал бы его и не думал о других, был бы только здесь и сейчас.

– Это хороший совет, но это лишь практика как стать более счастливым, а посмотрев масштабнее, оглядев свою жизнь, понимаешь, что все бессмысленно. Жизнь прошла никчемно.

– Вот именно. Все бессмысленно, суть этой практике, осознать никчемность жизни изначально и не рассматривать ее глобально, потому как ты не можешь этого сделать, ты видишь лишь свою субъективную оценку реальности и захочешь, огорчишься, захочешь, обрадуешься. Все сводится к тому, что ты критик, просмотревший кино и решил, отлично, оскар или говно, бездарное кино. Но это все смешно. Это лишь твоя собственная игра в раздвоение, для того, чтобы было кому сказать, хорошо, а кому плохо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа

Книга «История лица. Мастерская физиогномического психоанализа» – это уникальное практическое руководство для всех, кто хотел бы научиться искусству «чтения» человеческих лиц и толкования человеческого характера на основании анализа внешности.Автор книги, знаменитый специалист по визуальной психодиагностике Владимир Тараненко, предоставляет энциклопедически исчерпывающую информацию об особенностях строения головы человека и черт его лица в их непосредственной связи с характером, волевыми установками и «подводными камнями» поведения индивидуума.Обилие исторических примеров, фотографий и иллюстраций, простой и доступный язык книги делают изучение физиогномики интересным и увлекательным занятием.Книга Владимира Тараненко не имеет аналогов по полноте и ясности изложения и, безусловно, будет полезна всем, кто стремится овладеть скрытыми знаниями по психологии и коммуникациям, а также тем, кто желает больше узнать о себе самом и о своем окружении.

Владимир Иванович Тараненко

Психология и психотерапия / Маркетинг, PR, реклама / Финансы и бизнес