Читаем Вода – добрый целитель полностью

Баня тренирует потовые железы. Потоотделение не зря называют «уборщиком мусора» организма, с потом выходят наружу отработанные «шлаки». Банная процедура, энергично выводя «шлак», облегчает работу почек, улучшает водно-солевой обмен. Большая потеря воды (в среднем она составляет около 900 мл) приводит к сгущению крови, а это способствует переходу жидкости из ткани в кровеносные сосуды и рассасыванию различных воспалительных процессов. Банная процедура нормализует обмен веществ, способствует восстановлению функций позвоночника при остеохондрозе. Под действием бани значительно быстрее восстанавливается сила пораженных мышц.

Замечено, что после бани лучше дышится. И не только потому, что основательно прочищены поры, но и благодаря усилившемуся кровообращению. Банная процедура является также стимулятором белкового обмена: лучше усваиваются белки, жиры, углеводы, минеральные элементы; обмен веществ повышается примерно на треть.

Воздействие бани на сердечно-сосудистую систему проявляется в первую очередь в тренировке сосудов. Это приводит к усилению кровоснабжения тех участков тела, сосуды которых находились в покое. У больных начальной стадией гипертонической болезни артериальное давление после посещения парной бани снижается.

Баня – древнейшее изобретение человека. Еще в Древнем Египте, Китае и Индии для гигиенического омовения тела и принятия лечебных ванн строились специально оборудованные здания. В Древней Греции бани использовались также для закаливания организма и физического воспитания. В Спарте общественные купальни имели парные помещения, бассейны с холодной водой и комнаты для переодевания. Позднее такой тип бань распространился и в Риме. Знаменитые римские термы представляли собой общественные бани с монументальной архитектурой и имели воздушное отопление и водопровод. В термах находились помещения для купания в воде различной температуры, бассейны, комнаты для натирания тела целебными составами и массажа, игровые и музыкальные залы и помещения для занятий физкультурой. На 1 миллион римлян приходилось 900 купален и бань. Банные традиции впоследствии позаимствовали турки.

После падения Римской империи традиции купания в Европе были забыты. Христианская церковь в большинстве терм сделала храмы. С началом Крестовых походов европейцы познакомились с турецкими банями, и они стали распространяться в Европе. В XIII–XVI веках бани и культура купания в банях процветали. В то время в каждом крупном городе можно было найти общественную баню.

В XIII веке было запрещено женщинам и мужчинам мыться вместе, должны были устанавливаться дни для мытья женщин и мужчин. Следует сказать, что бани во многих случаях становились местами для оргий и кутежей, что вынуждало власти принимать строгие меры.

Представители знати или богатые горожане дарили права на открытие бань школам, больницам или монастырям, чтобы они могли заняться прибыльным делом. С VI века монастыри строили общественные бани по соседству с горячими или другими источниками, вода которых считалась лечебной. Католическая церковь купание даже одного бедного относила к благодеянию. Церковь активно пропагандировала купание в банях (в целях поддержания чистоты) до XIV века. Со временем перечень услуг, оказываемых баней, расширялся. Большой удар по баням нанесла эпидемия чумы в Европе – после нее церковь поменяла отношение к общественному омовению.

На Руси в древности бани представляли собой небольшие деревянные постройки с очагом из камней и отверстиями в крыше, через которые выходил дым. Камни накаливали, затем для образования пара поливали водой. Такой способ топки назывался «по-черному». В XVIII–XIX веках открытый очаг был заменен более совершенной печью-каменкой с трубой и дымоходом. Еженедельное (обычно по субботам) мытье в бане у русских стало обязательным. До X века в русских деревнях общественных бань не было, зато у каждой семьи была собственная небольшая банька. Такие бани обычно располагались на берегу речки, озера или пруда. В X веке в России при монастырях началось строительство общественных бань. В Западной Европе их так и называли – «русские бани». Женщины и мужчины в таких банях мылись вместе. Там было очень влажно, так как купающиеся люди расходовали много воды. Пар и тепло в парную русской бани поступали из паровых котлов. Разница между русской и римской (турецкой) банями заключалась в том, что в первой воздух был влажный, смешанный с паром, а во второй он был сухим и горячим. В римской бане посетитель сначала отогревался некоторое время в теплом помещении, после чего заходил на 15–20 минут в парную, чтобы пропотеть. Затем следовали массаж и душ. Турецкие бани, как и римские, были сухими.

Финская баня (сауна) объединяет черты русской и римской бань. Воздух в сауне сухой, поэтому тело прогревается быстро. Когда на камни плещут воду, образуется обжигающий кожу пар. Но очень быстро воздух вновь становится сухим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миофасциальные боли и дисфункции. Руководство по триггерным точкам (в 2-х томах). Том 1. Верхняя половина туловища
Миофасциальные боли и дисфункции. Руководство по триггерным точкам (в 2-х томах). Том 1. Верхняя половина туловища

Книга посвящена одной из актуальных проблем современной медицины — болевым ощущениям, возникающим в отдельных мышцах и мышечных группах.Сформулирована новая точка зрения на природу происхождения миофасциальных триггерных точек, их электродиагностических потенциалов, раскрыт гистогенез триггерных точек. Авторы предприняли попытку выявить скрытые взаимоотношения, возникающие между миофасциальными триггерными точками и суставными (функциональными) нарушениями. Отражен прогресс в понимании патофизиологических основ многих клинических феноменов, ассоциированных с миофасциальными триггерными точками.Рассмотрены различные методы воздействия на триггерные точки: местное охлаждение, растягивание мышц, компрессия, постизометрическая релаксация. Подробно описаны методы обкалывания триггерных точек.Том 1 «Руководства» посвящен мышцам верхней половины туловища.Для врачей-ортопедов и специалистов в области мануальной терапии.

Джанет Г. Трэвелл , Дэвид Г. Симонс , Луис С. Симонс

Альтернативная медицина
В своем ритме. Уникальный метод синхронизации с циклом, который изменит вашу жизнь за 28 дней
В своем ритме. Уникальный метод синхронизации с циклом, который изменит вашу жизнь за 28 дней

Поведение, настроение и самочувствие женщины напрямую связаны с тем, какие процессы происходят сейчас в ее организме. И иногда повседневные задачи кажутся невыполнимыми, лишние килограммы – прилипшими навсегда, нет настроения и не хватает сил даже на заботу о себе.В своей новой книге известный американский нутрициолог Алиса Витти предлагает метод, который позволит решить эти проблемы за счет использования внутренних женских ресурсов. Она уверена: большинство сложностей можно преодолеть, если принять во внимание цикличную природу своего организма и грамотно спланировать график питания, тренировок, личных и рабочих задач. Подключившись к своей внутренней энергии, вы максимально эффективно распределите силы и достигнете гармонии со своим телом.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алиса Витти

Альтернативная медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука