Читаем Водораздел. Будущее, которое уже наступило полностью

Если называть вещи своими именами, то в положении бразильских цветных и негров ЮАР белые «россияне» оказались без всяких расовых механизмов — действовали сугубо классовые механизмы, т. е. ограбление населения во времена ельцинщины, превратившее граждан РФ — по логике Чансела — в белых негров. Причем, если в истории Бразилии и ЮАР никогда не было социализма, то неравенство РФ возникло на основе демонтажа социалистического строя, на его руинах как утилизация того, что был создано трудом граждан СССР. К тому же у постсоветского неравенства нет, в отличие от Бразилии и ЮАР, многовековой основы и истории, оно «вылезло» из скоротечной экспроприации социалистического общества. В знаменитой пьесе Есенин назвал СССР начала 1920-х годов «страной негодяев», в которой хозяйничают «Чекистовы-лейбманы». Интересно, что бы он сказал об РФ? Различные сегменты «Корпорации по утилизации РФ» переводят средства в «налоговые гавани», которым, как заметил все тот же Чансел, ни налоговая служба, ни Минфин РФ значения не придают.

Удивительно ли, что в условиях продолжающегося мирового кризиса число долларовых миллионеров РФ в 2017 г. выросло на 4 % и составило 189,5 тыс. человек. Эти данные содержатся в докладе «World Wealth Report» за 2018 г.[6] Несколько иные данные приводит компания Capgemini, согласно которой РФ возглавила рейтинг прироста богачей: число россиян с состоянием более 1 млн. долл, выросло аж на 20 %, достигло цифры 182 тыс. человек, суммарное состояние которых — 1 трлн, долл. Мы видим, что разнятся цифры темпа прироста миллионеров, численность примерно одна и та же — 180–190 тыс. Это и есть ядро «белых белых», противостоящее «белым неграм». В результате в РФ возникает ситуация, где различие между верхами и низами приобретает характер различия двух наций. Речь не о том, что среди верхов РФ весьма высок процент нерусских — хотя этот факт бросается в глаза. Речь о том феномене, который Дизраэли для Англии середины XIX в. определил как «две нации». Так он охарактеризовал ситуацию, когда классовые различия и неравенство между верхами и низами достигают запредельного уровня. Именно такое положение сложилось в России в начале XX в., и мы хорошо знаем, чем это закончилось для верхов; как пелось в шлягере нэповских времен: «Все сметено могучим ураганом, / И нам с тобой осталось кочевать».

По оценке Global Burden of Disease Studies РФ занимает 119-е место в мире по состоянию здоровья граждан; в рейтинге комфортности жизни пожилых людей (размеры пенсий, состояние здоровья, качество социальной среды) РФ находится на 79 месте из 91. Согласно нашему Росстату, 22,7 млн. чел. (15,7 %) имеют доход ниже прожиточного минимума (который у нас, кстати, занижен), т. е. являются нищими. По критериям Евростата к числу бедных относятся те, кто имеет доход ниже 60 % медианного дохода в данной стране. Таких у нас 25 %.

А вот из недавних данных: 6 октября РИА Новости сообщили, что РФ вышла на первое место в Европе по ранней смертности мужчин: 43 % мужчин в РФ умирают до достижения возраста 65 лет. На Украине и в Беларуси этот показатель 40 %, Молдавии — 37, Литве — 36. Отвечая на вопрос, почему это происходит, специалисты говорят, что одна из причин — это психотравмы и стрессы, которые мужчины получили в 1990-е годы. То есть, иными словами, капиталистический уклад в России может существовать вполне, но капиталистическая Россия в целом — это умирающая или просто мертвая Россия.

Капитализм как система для России в целом может существовать только для разграбления страны, в качестве средства этого процесса. И поскольку основным фактором накопления верхами средств было проедание и разворовывания советского наследия, собственно, производство не развивалось.

Недавно очень интересное интервью дал один из лучших специалистов по экономической истории СССР Г. Ханин, автор трехтомника «Экономическая история СССР и Российской Федерации» и многих других работ. Как отмечает Ханин: «С 1992 по 2015 год ВВП России вовсе не вырос на 13,4 %, как уверяет Росстат, а уменьшился на 10,2 %. Производительность труда за это время не увеличилась на 9,2 %, а снизилась на 30,1 %». То есть, наша экономика до сих пор не достигла уровня 1991 года. И на вопрос журналиста Трушкина: «Можем ли мы преодолеть отставание от развитых стран?», Ханин, как трезвый человек и патриот, отвечает: «Преодолеть немыслимо. Представьте, что вы стоите на старте, а ваши соперники на 5 километров вперед ушли». Руководство страны, убежден Ханин, опирается на ошибочные данные об экономике и недооценивает глубину проблем. Возникает иллюзия, что возможен экономический рост без серьезных затрат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Как мыслят леса
Как мыслят леса

В своей книге «Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека» Эдуардо Кон (род. 1968), профессор-ассистент Университета Макгилл, лауреат премии Грегори Бэйтсона (2014), опирается на многолетний опыт этнографической работы среди народа руна, коренных жителей эквадорской части тропического леса Амазонии. Однако цель книги значительно шире этого этнографического контекста: она заключается в попытке показать, что аналитический взгляд современной социально-культурной антропологии во многом остается взглядом антропоцентричным и что такой подход необходимо подвергнуть критике. Книга призывает дисциплину расширить свой интеллектуальный горизонт за пределы того, что Кон называет ограниченными концепциями человеческой культуры и языка, и перейти к созданию «антропологии по ту сторону человека».

Эдуардо Кон

Обществознание, социология
Избранные работы
Избранные работы

Вернер Зомбарт принадлежит к основоположникам современной социологии, хотя на протяжении всей своей академической карьеры он был профессором экономики, а его труды сегодня привлекают прежде всего историков. Все основатели современной социологии были знатоками и философии, и права, и экономики, и истории – они создавали новую дисциплину именно потому, что подходы уже существующих наук к социальной реальности казались им недостаточными и односторонними. Сама действительность не делится по факультетам, о чем иной раз забывают их наследники, избравшие узкую специализацию. Многообразие интересов Зомбарта удивительно даже на фоне таких его немецких современников, как М. Вебер, Г. Зиммель или Ф. Тённис, но эта широта иной раз препятствовала Зомбарту в разработке собственной теории. Он был в первую очередь историком, а принадлежность к этому цеху мешает выработке всеобъемлющей социологической доктрины – эмпирический материал историка не вмещается в неизбежно схематичную социологическую теорию, препятствует выработке универсальной методологии, пригодной для всякого общества любой эпохи. Однако достоинства такой позиции оборачиваются недостатками в обосновании собственных исторических исследований; поздние труды Зомбарта по социологической и экономической методологии остались явно несовершенными набросками, уступающими его трудам по истории капитализма.

Вернер Зомбарт

Обществознание, социология / Философия / Образование и наука