Итак, представляется, что,Пальмирское царство являло собой попытку возродить в новом виде Эллинистическое государство. Это, конечно, стало возможным только в условиях резкого ослабления центральной власти в Римской империи. На протяжении некоторого времени существование такого государства было даже выгодно Риму. «Требеллий Поллиоп» приписывает Аврелиану слова, что Зенобия принесла много пользы Римскому государству, защищая Восток, и что Клавдий, занятый борьбой с готами, именно поэтому позволял ей и ее детям сохранять власть (SHA Trig. tyr. 30, 8; 11). Когда же Аврелиан счел, что императорская власть снова обрела прежнюю силу, он решительно выступил против пальмирской царицы. Неравное соотношение и сил, и внутренняя непрочность Пальмирского государства привели к закономерному итогу — Пальмирская держава была ликвидирована, и власть Римской империи в этом регионе восстановлена.
Глава VII
ГАЛЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ
Галльская империя — Imperium Galliarum, как ее называет Евтропий (IX, 9, 3)' — возникла в условиях, подобных тем, в которых создавалось Пальмирское царство: поражение, если можно так выразиться, официальных имперских сил и победа местного командующего, который «конвертировал» военную победу в политическую власть1271
. Однако на этом сходство и кончается. Создание Пальмирской державы явилось, как кажется, попыткой в новых условиях возродить эллинистическое государство, придав ему смешанный восточно-западный характер (хотя, по-видимому, с восточным преимуществом). Галльская империя была полным сколком с империи Римской. Это совершенно понятно. На римском Западе в отличие от Востока не существовало ни клиентских государств, ни каких-либо других политических единиц, находившихся под контролем местных правителей, которые могли бы использовать свое положение для создания независимой или полузависимой державы. Здесь существовали только римские провинции, более или менее однообразно управляемые по общим имперским правилам. Еще сохранившиеся местные традиции были вытеснены и на территориальную периферию, и на периферию провинциального сознания. Некоторые из них в III в. возродились, но все же не стали столь сильны, чтобы играть значительнуюполитическую роль. Правители нового государства не должны были выступать в роли двуликого Януса, обращенного одним лицом к туземным, а другим — к римским (или романизованным) подданным. Поэтому естественно, что фактически создаваемое новое государство формировалось по римскому образцу1272
. Взяв власть, Постум принимает обычные титулы, именуя себя императором, цезарем, «благочестивым», «счастливым», «непобедимым августом», становясь также «отцом отечества» и верховным понтификом1273. И в этом плане его положение ничем не отличается от положения Галлиена1274.Римский сенат, находившийся под контролем Галлиена, естественно, не признал Постума законным императором. Поэтому биограф, восторгавшийся личными качествами Постума и считавший его вполне заслуживавшим императорской власти, тем не менее включил его в число тиранов, незаконно властвовавших над какой-нибудь частью Римской империи. Власть Постума признали не только Галлия, но, как свидетельствуют надписи, также Испания и Британия (например, ILS 560, 562)1275
. Сравнительно недавно найденная надпись показывает, что во второй половине 260 г. под властью Постума оказалась и Реция: наместник этой провинции М. Сиплициний Гениалис, разгромивший еще под ауспициями Галлиена ютунгов, победный алтарь поставил уже в консульство Постума и Гонорациана1276. По словам анонимного греческого историка, под властью Постума находились альпийские проходы между Италией и Галлией (FHG IV. Anon. fr. 6). Стремился ли Постум овладеть всей Римской империей или с самого начала намеревался ограничиться ее западными провинциями, спорно, и различные исследователи выдвигают по этому поводу самыеразнообразные предположения1277
. К этому вопросу мы вернемся несколько позже. Пока же надо принять один ясный факт: под властью Постума находилась практически вся западная часть Римской империи. Таким образом, на римском Западе образовалось новое независимое государство.