совершить четвертый военный поход в Нубию. Об этом сообщает нам надпись
Сасатета,
хранящаяся в Женевском музее, в следующих словах:
«Когда царь Верхнего и Нижнего Египта Ха-кау-Ра [Сенусерт III], да живет
он вечно,
выступил, чтобы сокрушить презренный Куш в 19-м году».69) Таким образом, в течение.
19 лет Сенусерт III совершал военные походы и карательные экспедиции в
Нубию и
строил на южных границах крепости, чтобы окончательно завоевать и
полностью
замирить нубийские области. Поэтому вполне естественно, что Сенусерт III стал
считаться завоевателем Нубии и что о нем долго в памяти египетского
народа сохранялось
воспоминание, как о покорителе нубийских областей. Так, фараоны 18-й
династии, вновь
60
завоевывая Нубию, считали, что они восстанавливают лишь то господство
Египта в
Нубии, которое было установлено царями 12-й династии, в частности
Сенусертом III.
Тутмос III почитает Сенусерта III в качестве бога-хранителя в египетских
храмах Нубии.
Фараоны 18-й династии восстанавливают крепости и храмы, построенные им в
Нубии, а
также его пограничные и победные стэлы. Вполне возможно в связи с этим
предположить,
что в основе легендарного образа Сезостриса, сохранившегося у античных
авторов, лежат
вполне исторические фигуры двух одноименных фараонов 12-й династии —
Сенусерта I,
как первого завоевателя Нубии, и Сенусерта III, как окончательного ее
покорителя. И
действительно, рассказывая об этом легендарном Сезострисе, все античные
авторы
подчеркивают его завоевательную деятельность на юге.
По Диодору и Лукану, Сезострис покорил Эфиопию и принудил ее платить
Египту дань
золотом, черным деревом и слоновой костью. [75] По Эратосфену (у
Страбона), Сезострис
был первым египетским царем, который покорил Эфиопию и страну
троглодитов,
береговую полосу Аравийского залива. По Страбону, Сезострис со своим
войском достиг
страны Циммет и поставил памятник у Дейре около Баб-эль-Мандебского
пролива.
Плиний говорит, что Сезострис достиг предгорий Моссилита. Артемидор
указывает на то,
что Сезострис построил храм Изиде на восточном побережье Аравийского
залива.
Наконец, Геродот и Диодор говорят о том, что Сезострис совершил морской
поход в
Индийский океан и покорил его острова и берега.70) Так историческая
традиция и
позднейшая легенда окутали туманом сказаний историческую фигуру
покорителя Нубии
Сенусерта III, преувеличив его воинские подвиги и превратив его в
мифического героя-
завоевателя далеких южных стран. Больше того, поздняя легенда изобразила
Сезостриса
завоевателем Азии. Геродот, повторяя эту легенду, подробно рассказывает о
том, как
Сезострис завоевал Азию и даже проник в Европу. 71) Однако в основе и
этой легенды
также лежат некоторые исторические факты. Так, мы знаем, что, продолжая
традиционную завоевательную политику египетских фараонов, Сенусерт
пытался
проникнуть в Палестину. В надписи Себекху в следующих словах описывается
этот
азиатский поход:
«Его величество проследовал на север для того, чтобы сокрушить ментиу-
сатет [азиатов].
Его величество прибыл в область, называвшуюся Секмем+) ... и тогда пал
Секмем вместе с
презренным Ретену».72) К сожалению, более подробных сведений об этих
азиатских
походах Сенусерта III мы не имеем.
Этот период был временем наибольшего расцвета завоевательной политики
египетских
фараонов в эпоху Среднего царства. После длительных войн Сенусерта III наступил
период мирного развития. При Аменемхете III походы совершаются редко.
Только
изредка в надписях встречаются указания на «разгром нубийцев и открытие
страны
азиатов».73) Большие богатства, собранные в Египте в результате
многолетних
грабительских войн, завоевания соседних областей, сбора дани дали
возможность
Аменемхету III начать широкую мелиоративную деятельность, в частности в
северном
Египте, где обширный оазис Фаюм был превращен в культурную область.
Продолжая
строительную деятельность своих предшественников, Аменемхет III возвел
целый ряд
крупных построек.
Развитие военной политики Египта в эпоху Среднего царства в значительной
степени
объясняется ростом производительных сил Египта и связанной с этим
необходимостью
расширения внешней торговли. Развитие ремесла требовало доставки целого
ряда видов
сырья, которых не было в Египте. Так, египтяне нуждались в меди, которую
они
привозили с Синайского полуострова, в золоте, слоновой кости и черном
дереве, которые
они привозили из Нубии и из Пунта, а также в кедрах, которые они вывозили
из Сирии.
61
Поэтому естественно, что египетские фараоны стремились захватить при
помощи оружия
эти [76] важные для них сырьевые базы, а также закрепить за собой
торговые пути,
ведшие в те области Африки и Азии, с которыми египтяне принуждены были
поддерживать торговые связи. Завоевания фараонов 11-й и 12-й династии
дали
возможность Египту расширить торговлю со всеми этими странами. Покорение
нубийских областей дало возможность египетским фараонам увеличить
доставку золота
из богатых нубийских областей, главным образом, из района Вади-Алаки. О
доставке
золота из Нубии мы нередко читаем в египетских надписях времени Среднего
царства.
Так, например, Аменемхет — правитель области Газэли — сообщает в своей