Военная-история-Египта.-Том-1

Тахнуки ограбили; они закололи моих быков (alpē-ia) и меня

прогнали».285а)

Судя по амарнским письмам, скот был одной из важных статей вывоза в

Египет.

Сирийско-палестинские князья обязаны были заготовлять скот для Египта и

предоставлять его египетским чиновникам. Об этом пишет один из сирийских

князей

Дияата египетскому фараону:

«Быков и мелкий рогатый скот я заготовил согласно твоему приказанию на

табличке,

присланной мне». 286)

«Действительно, я дал... царю моему господину 30 быков».287) Об еще более

крупной

поставке скота египетскому фараону читаем мы в письме князя Шубанду, адресованному

египетскому фараону:

«Царь, мой господин, солнце на небе, послал Ханию ко мне. И вот, я

прислушался к слову

царя, моего господина, внимательно. И вот я дал 500 быков и 20 девушек (5

me alpê ù 20

mârâtiu). И действительно, пусть царь, мой господин, солнце на небе, знает об этом». 288)

[262]

205

Как я уже неоднократно указывал выше, египтяне в большом количестве

издавна

вывозили из Финикии и из Сирии различные сорта дерева, в особенности

ценные сорта

дерева, как, например, ливанские кедры и сосны, которые им были

необходимы для

кораблестроения, для постройки колесниц, для изготовления роскошной

мебели,

саркофагов, для постройки зданий и для иных целей. В целом ряде амарн-

ских писем мы

найдем указания на массовый вывоз дерева в Египет.

Так, князь Библа по имени Риб-Адди пишет египетскому фараону относительно

отправки

в Египет дерева уркаринну:

«Так как мой господин написал мне относительно дерева уркаринну, то знай: из страны

Джалхи и из города Угарита доставляют его. Я не могу послать туда мои

корабли, так как

Азиру враждебен мне и все правители (amêlut- a-za-nu-tum) заодно с ним.

По их желанию

ходят их корабли и берут то, что им нужно».289) Из этого письма ясно видно, какое значение имели для бесперебойной

доставки в Египет

всех необходимых товаров мир и спокойствие в Палестине, в Финикии и в

Сирии, ибо

только в таком случае египетская торговля могла бы нормально

функционировать.

Египетское правительство полагало, что этот мир в раздробленной Сирии

могла

поддерживать только единая и сильная власть фараона и что в экономических

интересах

Египта было держать Сирию в повиновении при помощи военной силы.

Об отправке дерева уркаринну в Египет пишет египетскому фараону также и

аморитский

князь Азиру в следующих словах:

«Вот восемь кораблей и дерево уркаринну и большие бревна... все, что

изошло из уст

царя, моего господина (моего бога, моего солнца), я действительно

выполню». 290)

Наряду с деревом, египетские фараоны получали от сиро-палестинских и

финикийских

князей различные металлы, в частности бронзу, медь и серебро, которое, как известно,

особенно высоко ценилось в Древнем Египте. Об отправке в Египет наряду с

деревом

также и бронзы пишет египетскому фараону Абу-Мильки, князь Тира:

«Я послал Илимальку, посла к царю, моему господину, и я дал 5 талантов

бронзы... дерево

и 1... дерево (ginazu)».291)

Медь в виде слитков, а также в виде изделий, как, например, в виде

топоров, египтяне

получали из Гебала, как видно из письма князя Гебала Риб-Адди египетскому

фараону. В

ответ на требование египетского чиновника Аманаппы прислать медь и медные

топоры

Рид-Адди пишет:

«Так как ты написал относительно меди и относительно топоров, я говорю: как

действительно возвышена Белит, богиня Гебала, так (действительно) нет

меди и топоров

из меди (erê ù ši-en-ni erê) в моем распоряжении... так как я отдал ему

топоры за мое

освобождение от князя Тира».292)

В крупных торговых городах Финикии и Сирии были накоплены большие

богатства,

которые хранились в виде золота и серебра в храмовых сокровищницах.

Вполне

естественно поэтому, что египетские фараоны, которые считали себя

хозяевами

покоренной ими страны, нередко [263] обращались к местным князьям с

требованием

выслать им в качестве дани то или иное количество золота или серебра. О

больших

206

богатствах, хранящихся в храмовой сокровищнице Гебала, пишет египетскому

фараону

Риб-Адди, князь Гебала:

«Пусть царь, мой господин, не держится далеко от города, так как большое

количество

серебра и золота находится в нем и в доме богов все имеется в большом

количестве».293)

Благодаря широко развернутой торговле финикийские купцы сосредоточивали в

своих

руках большие богатства, большие ценности, которые они хранили в

драгоценных

металлах, в частности в серебре, столь высоко ценившемся в Египте. Однако

во время

частых междоусобных войн купцы теряли накопленные ими богатства.

Победитель

старался первым делом захватить как можно больше добычи и безудержно

грабил

захваченные им города, что, конечно, мешало финикийским князьям высылать

в Египет

драгоценные металлы, как того требовал египетский фараон. Так, Риб-Адди, князь Гебала,

пишет фараону:

«Но вот действительно теперь Азиру захватил Сумуру, и народ Гебала, глядя

на это

говорил: «Как долго сможем мы противостоять сыну Абди-аширты? Все наше

серебро

попало в руки врагов».294)

Поэтому вполне естественно, что египетские фараоны должны были принимать

все меры

к тому, чтобы сохранять мир и спокойствие в подвластных им областях

Палестины,