установлены
особым государственным актом — «Инструкцией», текст которой сохранился не
только в
гробнице везира Рехмира, но и в гробницах двух других везиров того же
времени — Усера
и Аменемопета. Следовательно, эта «Инструкция» существовала в течение
длительного
времени, образовавшись в результате развития системы централизованного
бюрократического управления Египта в связи с развитием рабовладельческого
хозяйства
того времени.
Южный везир объединял в своих руках высшую военную и судебную власть, а
также
руководство центральным хозяйственным и финансово-податным управлением.
Но во
главе этого последнего ведомства стоял особый чиновник, занимавший
высокое
положение в системе центрального управления египетского государства. Этот
чиновник
обычно назывался «начальником казначейства», «казначеем царя Нижнего
Египта» или
«начальником двух домов серебра и двух домов золота». [93]
В «Инструкции везира Рехмира» указывается, что «начальник казначейства» —
имел право делать непосредственный доклад фараону, но входил во дворец
лишь после
везира, который сосредоточивал в своих руках высшую хозяйственную и
финансово-
податную власть.57) Высокую должность «казначея царя Нижнего Египта»
занимал один
из трех виднейших государственных сановников, изображенных перед царицей
Хатшепсут на стенах храма в Дейр-эль-Бахри. 58) В должности «начальника
двух домов
серебра и двух домов золота» состоял в царствование Хатшепсут некто
Тутии, который в
своей биографической надписи с гордостью сообщает о том, что он
опечатывал
«сокровища в царском доме».59) Наконец, «казначеем царя Нижнего Египта»
при царице
Хатшепсут был особенно влиятельный чиновник Сенмут, который занимал ряд
важнейших государственных должностей, а также управлял всеми поместьями-
храма
Амона.60) В связи с развитием централизации в системе управления страной
в период
Нового царства большое значение приобрели особые чиновники, носившие
титулы
«доверенного царя» —
, которым поручалось выполнение всякого рода
отдельных заданий. Судя по «Инструкции везира», эти доверенные царя или
доверенные
дворца посылались в области по специальному указанию везира и должны были
докладывать ему о выполненных ими поручениях, что, конечно, в
значительной степени
67
ограничивало свободу деятельности правителей областей и полностью
подчиняло их
власти везира. Наконец, в связи с развитием рабовладельческого хозяйства
появляется
особый «совет чиновников» для регистрации и проверки различных
гражданских актов,
носивший название
.61) Этот совет заседал в царском дворце и также подчинялся
везиру юга, как это можно предполагать по «Инструкции везира Рехмира».
[94]
68
Часть II.
Завоевательные походы времени
наибольшей военной мощи Египта
Глава IV.
Походы Тутмоса III
Развитие рабовладельческого хозяйства Египта в период XVIII династии
требовало
постоянной доставки в Египет различных видов сырья, в первую очередь
дерева и медной
руды. В сельское хозяйство и ремесленное производство все больше проникал
рабский
труд. Это приводило к развитию торговли с соседними странами, откуда в
большом
количестве привозились сырье, скот, ремесленные изделия и рабы. Но все
еще
примитивная, в значительной степени меновая торговля не могла обеспечить
сырьем и
рабочей силой растущие потребности рабовладельческого хозяйства, главным
образом
царского и храмового. Гораздо проще казалось захватить богатства соседних
народов
силой оружия. Поэтому торговые экспедиции приобретали характер военно-
грабительских походов и на кораблях, отправленных с товарами в Пунт при
царице
Хатшепсут находились отряды войск. Первые фараоны XVIII династии с
небывалым
размахом возобновили упорную завоевательную политику с целью захвата при
помощи
военной силы Нубии, Палестины, Финикии и Сирии. Продолжая захватнические
походы
своих предшественников, фараон Тутмос I завоевал Нубию вплоть до 3-го
порога и во
главе своего войска прошел победоносным маршем через Палестину, Финикию и
Сирию,
достигнув берегов Евфрата, где им была поставлена победная стэла.
Обогащенная военной добычей, постоянно получавшая от царя в виде награды
за службу
земельные владения и множество рабов, рабовладельческая аристократия, тесно связанная
с высшим жречеством, видела в развитии военной политики залог своего
дальнейшего
обогащения и «процветания». Однако средние свободные слои населения, свободные
ремесленники и крестьяне-общинники, на плечи которых ложилось тяжелое
[97] бремя
войны, не были заинтересованы в бесконечном продолжении походов, которые
сулили
выгоды лишь царю, богатым жрецам, знатным чиновникам и крупным
рабовладельцам.
Эти резкие противоречия между крупными рабовладельцами, аристократами и
жрецами, с
одной стороны, и массами трудового свободного люда, с другой, объясняют
династическую борьбу, происходившую в Египте в течение всего царствования
Хатшепсут. Вряд ли внешняя политика Египта определялась личными
настроениями
какого-либо фараона или какой-либо царицы, как это пытаются показать
буржуазные
историки. Отсутствие крупных войн в царствование Хатшепсут, конечно, объясняется не
тем, что на древнем троне египетских фараонов сидела женщина, которая не
могла лично