Военная-история-Египта.-Том-2..docx

превосходно стреляет, причем его стрелы никогда не пролетают мимо». В

надписи из

Амады об Аменхотепе II говорится: «Он могуч мечом, нет подобного ему, не

найти

равного ему. Он царь, обладающий мощной рукой. Не может натянуть его лука

никто из

его воинов, из правителей иноземных стран, из князей страны Речену, так

как сила его

больше [силы] всех царей». В надписи, найденной около сфинкса в Гизэ, рассказывается о

том, как Аменхотеп II выбрал себе самый лучший лук из 300 луков и, стреляя со своей

колесницы, пробил стрелами четыре медные цели, расположенные на

расстоянии 20

локтей друг от друга. Очевидно, воспоминание о мастерской стрельбе из

лука Аменхотепа

II и его необыкновенной физической силе долго сохранялось в

древнеегипетском

фольклоре. По крайней мере в рассказе Геродота об эфиопском царе, который

послал

Камбизу свой огромный лук с предложением его натянуть, ясно сохранился

далекий

отголосок легенды о могучем царе, огромный лук которого никто не мог

натянуть.23) Нет

ничего удивительного в том, что образ могущественного и физически мощного

фараона

был использован в официальных реляциях о победах Аменхотепа II [158] для

устрашения

всех внутренних и внешних врагов египетского государства. Для того чтобы

еще резче

подчеркнуть, что весь район вокруг Кадеша был полностью замирен фараоном, в

Мемфисской надписи рассказывается, что после занятия Кадеша в горах Рабиу

(около

Кадеша) была организована большая охота на газелей, жеребцов, зайцев и

онагров.

Продолжая повествовать о личных подвигах Аменхотепа II, автор Мемфисской

надписи

сообщает, как фараон на своей колеснице, никем не сопровождаемый, направился в

Хашабу24) и вскоре возвратился оттуда, захватив в плен и пригнав оттуда

16 знатных

сирийцев, причем 20 (отрубленных) рук висело на лбу его коня и 60 быков

он гнал перед

своей колесницей. Рассказ кончается словами: «Предложил мир его

величеству также и

этот город».25) Этими словами писец хотел подчеркнуть мощь египетского

фараона, который совершенно один подавлял восстания в сирийских городах, брал там пленников и

добычу и принуждал города к подчинению.

После этих «блестящих» успехов и полного замирения ряда областей Северной

Сирии

Аменхотеп II вернулся по дороге, ведшей вдоль Саронской долины, 26) обратно в Египет.

На пути фараон встретил «посла27) князя Нахарины с глиняной табличкой на

шее».28) В

надписи говорится, что фараон взял этого посла в плен и привез с собой в

Египет,

очевидно, в виде заложника. Можно предполагать, что Аменхотеп II не

доверял

митаннийскому царю и потому, не пожелав вступить с ним в переговоры, привел в Египет

его посла в качестве своего личного пленника.

Для того чтобы наглядно показать реальные результаты похода Аменхотепа II в Сирию,

совершенного им на 7-м году его царствования, автор Мемфисской надписи

приводит

следующий «перечень его добычи: знатных сирийцев — 550, их жен — 240, хананеев —

640, сыновей правителей — 232, дочерей правителей — 323, наложниц

правителей всех

иноземных стран — 270 вместе с украшениями из серебра и золота, которое

было на них,

111

всего 2214.29) Лошадей — 820, боевых колесниц — 730, вместе со всем их

боевым

оружием».

Трудно установить, каковы были причины второго похода Аменхотепа в Сирию, описанного во второй части Мемфисской стэлы. Весьма возможно, что в

завоеванных

ранее областях Передней Азии было поднято восстание против Египта. Однако

в надписи

об этом ничего не сказано. Судя по большому количеству взятых пленных, этот поход, как

и большинство других походов египетских фараонов, имел целью грабеж

соседних стран

и захват пленников, которых, как обычно, обращали в рабство. Возможно, что одной из

причин этого второго похода Аменхотепа II в Сирию и Палестину было

стремление

укрепить [159] положение Египта в Передней Азии и принудить крупнейшие

государства

Передней Азии, а именно Митанни, Хеттское царство и Вавилон, признать

завоевания

Египта. На это обстоятельство как будто указывают последние фразы

Мемфисской

надписи.

«Второй победоносный поход» Аменхотепа II был начат в 25-й день 3-го

месяца

наводнения на 9-м году его царствования. В Мемфисской надписи после

указания точной

даты начала этого похода говорится, что он был предпринят против страны

Речену, в

частности против города Ипек, который, возможно, находился в горах

Гильбоа, в

Северной Палестине, в 10 км к западу от Бет-Шана, т. е. в густонаселенном

районе. Судя

по тому, что в надписи не упоминается ни одного боевого столкновения и

даже ни одной

стычки, город быстро сдался на милость победителя и обратился к фараону с

просьбой

даровать ему мир. Эту быструю первую бескровную победу Аменхотепа II можно

объяснить предшествующими победами фараона, нагнавшими страх на города

Палестины.

Первую настоящую победу после более или менее крупной битвы египетские

войска

одержали около города Ихема,30) расположенного в 15км к западу от Ипека, прямо к югу

от Таанака. Очевидно, здесь собрались войска враждебной Египту коалиции, которая,

возможно, подняла восстание против Египта, что и было причиной второго

похода

Аменхотепа II. Судя по большому количеству пленных, указанному в конце

Мемфисской