У самих византийцев традиции военного дела уходили корнями в античность, в те времена, когда тактика строя зародилась и была отточена до совершенства сначала греками, а потом римлянами.
Греческое боевое построение называлось «фаланга». Основой фаланги были тяжеловооруженные пешие воины-гоплиты, сражавшиеся копьями и особыми мечами — ксифосами и махайрами. Оба вида греческих мечей годились и для рубки, и для колющих ударов. Круглый щит гоплитов был по размерам похож на древнерусский, но хват имел не кулачный, а локтевой.
Фаланга состояла из нескольких шеренг воинов, непрерывных по фронту. Это построение позволяло наращивать силы на нужных местах из глубины — имея резерв за передовыми шеренгами. С помощью такого усиления, сделанного на одном из флангов, выиграл сражение при Левктрах в начале IV века до нашей эры фиванский полководец Эпаминонд.
К концу того же столетия македонцы превратили классическую фалангу в еще более грозную боевую машину. На вооружение было взято очень длинное копье — сарисса, длина такого копья доходила у воинов шестого ряда фаланги до шести метров! Фронт македонской фаланги превратился в сплошную стену поражающих врага копейных наконечников — воины задних рядов могли наносить удары, не подвергаясь при этом непосредственной угрозе. Новшество позволило македонцам покорить другие греческие государства, а затем и весь Ближний и Средний Восток.
Минусом фаланги была ее негибкость — сплошной длинный строй оказывался неудобным на неровной местности. Эту проблему успешно решили римляне.
Строй римского легиона состоял из трех линий отдельных отрядов-манипул, располагавшихся в шахматном порядке. Промежутки между манипулами позволяли отрядам маневрировать — приходить друг другу на помощь или отступать при необходимости в промежутки следующей линии. Используя такое построение, римляне не только завоевали эллинистические[23]
государства с их фалангами, но и весь мир от Британии до Ближнего Востока и Северной Африки…Оружие римского легионера сильно отличалось от греческого. Римский щит — скутум был прямоугольным и удерживался кулаком воина. Римский прямой меч-гладиус был короче греческих клинков и позволял наносить более разнообразные, преимущественно колющие удары. В комплект оружия легионеров обязательно входило также короткое метательное копье-пилум.
Византийцы продолжали использовать античные традиции строевого боя. Конечно, армия их не оставалась неизменной — менялась ее организация, менялось и вооружение. Армия империи знала и победы, и поражения, но со своей главной задачей — обеспечением сохранности страны — справлялась успешно.
Славянам VI–VII веков правильный строй, в общем-то, и не требовался — они вели небольшие межплеменные войны, в крупные походы отправлялись редко. А необходимыми для маленьких войн и защиты от внешних вторжений навыками лесной войны славяне владели прекрасно.
Но Русь IX–X столетий вела уже иную войну, наступательную. Для больших походов было необходимо новое умение — сразиться с крупной армией в открытом бою на ровной местности. Для такого сражения был необходим строй.
Иностранные авторы, писавшие в своих трудах о русах этого времени, строевых сражений не упоминают. Пришли на судах, пограбили, отплыли (или пострадали в морском бою) — так описывают византийцы походы русских отрядов до середины X в. Не упоминают какого-либо русского строя и арабы, однако именно из арабских источников мы знаем ситуацию, в которой русы непременно должны были сражаться именно строем. Речь идет о боях за город Бердаа в 943–944 гг. Летопись этого похода не знает, но арабские авторы запомнили эту эпопею русов хорошо и описали ее весьма подробно.
В 332 г. хиджры (943–944 гг.) большой отряд русов поднялся по реке Куре и напал на богатый город Бердаа, расположенный невдалеке от границ Армении и Грузии. Правил этой областью арабский наместник Марзубан ибн Мухаммед, который в это время воевал в Сирии. Его заместитель попытался организовать оборону города и в дополнение к небольшим регулярным силам собрал пятитысячное войско из ополченцев. Для жителей Бердаа русы были противником новым, незнакомым, и, по словам Ибн Мискавейха, защитники города пренебрежительно отнеслись к незваным гостям, между тем недооценивать противника не следовало:
«Народ этот могущественный, телосложение у них крупное, мужество большое, не знают они бегства, не убегает никто из них, пока не убьет или не будет убит…».