Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Перезахваченные у врага лошади у черноногих, кроу и других племен считались собственностью отбившего их воина, поскольку он рисковал жизнью. Он мог поступить благородно и вернуть животных бывшему владельцу, но делать это он был не обязан. Их обычно возвращали близким друзьям или родственникам. Бывали случаи, когда владелец выкупал свою

бывшую лошадь у перезахватившего ее воина. Однажды пиеганы украли любимого скакуна кроу Пятнистая Рыба, но четверым воинам удалось отбить его. Бывший владелец предложил им в качестве отступного четырех лошадей, но те потребовали добавить к этому еще и платье, украшенное оленьими зубами, высоко ценимое среди северных племен. У кроу члены одного клана всегда помогали друг другу, и когда Пятнистая Рыба отказался, члены его клана, понимая печаль воина, собрали огромное количество подарков и выкупили для него любимого коня.

Но бывали случаи, когда бывший владелец не мог вернуть себе лошадь ни при каких обстоятельствах. Как-то раз Много Подвигов приснился вещий сон, в котором ему было обещано, что он захватит у сиу хорошую гнедую лошадь. Так и произошло, но вскоре выяснилось, что когда-то она принадлежала одному из кроу, который очень любил ее. Прежний владелец часто пытался выкупить ее у Много Подвигов, но: «Из-за своего сна я держал ее при себе, пока она не умерла от старости». Несомненно, если бы не вещий сон, в котором лошадь должна была достаться именно ему, Много Подвигов поступил бы благородно и отдал ее бывшему владельцу, но в данном случае он опасался, что это могло грозить ему последующими неудачами.

Раздаривание добычи по возвращении домой

Щедрая раздача лошадей, украденных из вражеского лагеря с риском для жизни, считалась действом, достойным похвалы, – поступки такого рода прокладывали воину путь к достижению положения вождя или предводителя.

Возвращение юноши из первого удачного похода, в котором ему удалось захватить лошадей или «ударить» врага, становилось важным событием в его жизни. Раздавая лошадей, он выражал уважение всем, кто помогал ему во время экспедиции, а также друзьям и родственникам. По прибытии в селение юноша мандан отдавал одну лошадь своей старшей замужней сестре, которая передавала ее мужу. Если сестра была не замужем, он отдавал, лошадь матери. Другие его сестры обычно не получали лошадей, если только не выходили встретить его. Еще одну лошадь он дарил отцу. Если у него еще оставались животные, их он оставлял себе. Если же при захвате лошадей ему удавалось ударить врага, он вообще не оставлял себе лошадей. Во время Пляски Скальпов старуха из клана его отца объявляла, что он получает новое имя вместо полученного в детстве. Его одаривали новыми мокасинами, леггинами и рубахой, а он отдавал ей лошадей и другую собственность. Кроме того, подарки раздавали его братья, сестры, члены их клана и его воинского общества.

Удачливые воины, вернувшиеся с большим количеством лошадей, часто раздавали часть из них родственникам, друзьям или беднякам, а порой даже отдавали им всю добычу. Юноша, ухаживавший за девушкой, мог привести всех лошадей к палатке ее отца и оставить их там. По словам вождя шайенов Маленький Волк, воин скорее добивался уважения, если раздавал добычу родственникам и друзьям, а еще более почетно было отдать их человеку, на чьей дочери он хотел жениться. Обычно часть своих лошадей отдавали молодые воины. Шайены после набега не приносили никаких специальных пожертвований, и у них не требовалось делать подарки шаманам, хотя любой человек мог сделать их по своему желанию. Сиу Белый Бык, вернувшись из похода с шестью лошадьми, отдал двух другу и по одной подарил матери, отцу и сестре, оставив себе лишь одну. В другой раз из четырех захваченных лошадей он подарил по одной дяде, матери и сестре. У ото, по сообщениям Вильяма Уитмэна, захваченного коня обычно отдавали брату жены.

Пауни, по обычаю, если приводили из похода лошадей, делали какое-либо пожертвование. Один из них вспоминал: «Мы чувствовали, что должны что-нибудь Тираве (верховному божеству. – Авт.), и подарили лошадь жрецу, который выполнял для нас церемонию перед уходом в поход». Юноши отдавали часть лошадей предводителю в знак благодарности за то, что имели возможность обучаться военному искусству под его началом. Если новичок захватывал несколько лошадей, то по возвращении домой он, согласно обычаю, раздавал их всех – предводителю, членам отряда и вождю общины. Со временем ему позволяли оставить одного скакуна себе.