Военные истории

Чувство умиротворения и любви вдруг заполнило грудь, ей стало так сладостно на душе, но вдруг всплыл в голове большой плакат из прошлой жизни, «религия — опиум для народа». Может и правда опиум? — мелькнула мысль, но тут же ушла. Служба закончилась, наступил час проповеди, Все обступили Отца Спиридона, он читал текст особого молебна о победе русского оружия: «О еже подати силу неослабну, непреобориму и победительну, крепость же и мужество с храбростью воинству нашему на сокрушение врагов и супостат наших… «Потом сказал: «Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать испытания. С Божией помощью и в этот раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. И мы не посрамим их славного имени. Отечество защищается не только оружием, но и общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может».

Он всегда находил слова, которые доходили до сердца, несли поддержку и надежду прихожанам. И Анфиса опять увидела, как светлели лица у женщин, как высыхали слезы, уходила тревога, и они наполненные радостью уходили домой.

После службы отец Спиридон провел обряд Крещения Василины. Крещение — первое Таинство, которым Церковь встречает приходящих к Богу людей. Он объяснил, что крестятся не для того, чтобы не болеть и иметь жизненный успех, а для того, чтобы иметь Жизнь Вечную в Боге. После купания в купели Василину одели в крестильную рубашку и сшитую для нее новую одежду вместо той, в которой она пришла. Отец Спиридон пригласил их в трапезную, где на столе стояло угощение. Блины, соленые огурцы, помидоры, капуста, зажаренная картошка — все так вкусно тянуло положить это в рот и запить компотом из яблок и терновника. Матушка Лиза поздравила Василину с крещением, а в конце сказала:

— Теперь у тебя есть крестная мама. Ты можешь звать ее крестной, а лучше — мама Фиса,-

На что Василинка, удивленно подняв брови, возразила, чем сильно всех рассмешила:

— Фиса? Фиса… такого имя нет, есть Киса, Кисанька, Кисуля, — и стала целовать Анфису, а все долго смеялись.

Умиротворенные и довольные они вернулись домой.

Там их ждал военком, а теперь дядя Захар — староста, назначенный немцами. Анфиса уже знала от Нюры, что отец Спиридон его родной брат. Еще учась в школе, они увлекались военной техникой, изучили азбуку Морзе, готовясь идти во флот. А потом их дороги разошлись. Захар поступил в военное училище, а брат в Духовную семинарию. В семье сначала были этим очень не довольны, а потом смирились. Как только началась война, Спиридон пришел к брату и сказал: «Рассчитывай на меня, всем, чем нужно помогу».

Вот сейчас его помощь и пригодилась. Когда в администрации города поняли, что немцев не сдержать, и они, скорее всего, войдут в город, стали готовить подполье. В Храме, в подвале спрятали радиопередатчик, благо, что с колокольни выведено заземление, что служило хорошей антенной. Кроме того, Храм находился на окраине села, за забором, что скрывал его от любопытных глаз. Народ, в основном женщины, приходили на службу по праздникам, и редко по острой нужде, что также было на руку.

Немцам требовалась новая администрация на оккупированных территориях, которую набирали из местных жителей. Чаще всего на должность сельских старост и городских бургомистров людей назначали принудительно. Хотя встречались и добровольцы, готовые служить новой оккупационной власти. Полицаи также набирались из местных жителей и формально подчинялись старостам и бургомистрам. Хотя на самом деле они находились в подчинении немецких карательных органов: гестапо, полиции безопасности, СС, СД и других.

Нюра с Василинкой отправились спать, а Захар и Анфиса просидели почти до утра. Он сказал, что теперь будет приходить связной. Передал сведения для партизанского отряда, с которым Анфиса установила связь, а также подготовить Спиридона для работы с передатчиком, в ее отсутствие. Скорее всего, ей придется работать в комендатуре, но об этом ей сообщит позже связной.

До Нового 1943 года оставалось две недели. Анфиса вспомнила, что через месяц ей исполнится 20 лет. Как бы этот праздник она отметила дома в кругу семьи. А что ждет ее здесь? С этими мыслями она легла спать, через три часа ей надо было встать и идти в Храм.

С осени 1942 года Красная Армия продолжала отступать на восток. Тем не менее, следующий 1943 год стал периодом коренного перелома в войне, когда советские войска перехватили инициативу. Но для этого нужно было прожить еще целый год рядом с оккупантами.

В Храме было пусто, ее радушно встретила Матушка Лиза и просила обождать, так ка отец Спиридон разговаривает с жительницей села, бывшей до войны председателем совхоза, Зотовой. Женщина эта была жесткая, очень требовательная и резкая. В селе ее не любили. Анфиса вышла на улицу и стала ждать. Выходя из Храма, увидев Анфису Зотова, сурово посмотрела на нее и спросила: