Военные романы Валентина Пикуля

Как бы далеко в прошлое ни уходил Валентин Пикуль, он никогда не теряет из виду нынешнее время, каждый раз стремится связать прошлое с современностью, протянуть нити из глубины истории к текущим дням, точнее сказать, выявить такие связи. Всеми мыслями он находится в своем времени, озабочен будущим. Самой же любимой частью современности для него является советский военно-морской флот, героическая история моряков. Неспроста первый роман - "Океанский патруль" - об отважном капитане траулера Прохоре Рябинцне, смелом разведчике Косте Никонове... Изображению беспримерного мужества, проявленного советскими моряками в первые годы войны, автор посвятил и одну из самых пронзительных своих книг - "Реквием каравану PQ-17". Она, эта книга, создавалась на высоком подъеме. Первые произведения начинающего автора, тогда еще молодого человека в матросской тельняшке, в сдвинутой набок кепочке и модной, на молнии, курточке, всегда 'коротко, ежиком остриженного, не давали возможности, судить о том, что его романы не залежатся на книжных полках. Только высокий лоб и крепко сжатые губы выдавали в начинающем писателе сильную волю и несгибаемую веру в какую-то одному ему известную художественную правду. О ней Валентин Пикуль и спешил поведать миру. Вера эта раскрывалась в первых его зрелых книгах, сразу переведенных На иностранные языки. Но раскрывалась далеко не полностью, так что, к примеру, в 1977 году ^университетах США мне много раз задавали вопрос: что хочет, сказать своими историческими романами Валентин Пикуль? Я отвечал тогда, что заслуживает внимания 'умение писателя просеивать историческое прошлое русского народа так, что не выбрасывается искони присущее этому народу героическое начало, удерживаются крупицы подлинных духовных ценностей, без наследования, развития, обогащения которых коммунистический мир невозможен. Суть веры писателя: русский народ безгранично умен, упорен, удачлив, удивительно находчив и смел; когда получаетвозможность, свободу, простор-для проявления силы ума, широты души, глубины чувств, талантливость его становится почти фантастической, а красота ошеломляющей. Эту веру свою писатель выражает в специфической художественной форме. Он автор очень своеобразных исторических романов. Своеобразных тем, что они не похожи на классические романы, созданные советскими писателями в этом жанре. В них неттакрй исторической дотошности и точности, как, скажем, в "Разине Степане" А. Чапыгина или чЕмельяне Пугачеве" В. Шишкова, психологической разработанности характеров, как в ".Молниеносном Баязете" С. Бородина. Рассказывая о прошлом, Валентин Пикуль не боится, брать недостающие детали прямо из окру" жающего.мира (так что под Аренсбургом в 1917 гиду у него немцы мчатся на мотоциклах и стреляют из пулеметов точь-в-точь как под Смоленском в 1941 году); ибо не в них видит главное. Сила его-нее изобразительности (хотя и ею он владеет), а в умении страстно, увлеченно, самозабвенно, о острым драматизмом повествовать о лрошлом в самых суровых его проявлениях. Повествовать так, словно рассказчик сам был участником того, о чем повествует, находился в эпицентре беспримерных событий и только чудом уцелел. Ошеломленные слушатели смотрят на него, дивясь уже одному тому, что он, живой, сидит перед ними. И потому-то она верят его слову, верят, ибо он - единственный участник и очевидец всего, о чем рассказывает.

Известно, что в свободное время солдаты и матросы рассказывают друг другу о самых ярких, с их точки зрения, деталях только что миновавшего боя. И бой, постепенно начинает превращаться в живую легенду. Этим, своего рода фольклорным, искусством владеет и Валентин Пикуль, как бы подслушавший голоса многих участников тех событий, что становятся объектом его изображения. Он щедро пользуется приемами этого искусства для того, чтобы не развлечь читателя, - нет! - а донести до него собственную философию жизни, глубоко выстраданную. Материалом для ее раскрытия он избирает историческое прошлое русского народа, в частности, связанное и с героическими страницами военно-морского флота ("МоонэунсЬ, "Реквием"). Сформулированная выше как вера писателя, эта философия жизни углубляется, проясняется и кристаллизуется от произведения к произведению. В изображении писателя царское самодержавие и поддерживавшие его силы из века в век стремились всеми средствами унизить русский народ, не дать ему возможности развернуться в настоящую силу, пытались убедить русского человека в том, что он глуп, бессилен перед обстоятельствами, толкали его на бесчестье, жестокость, р.азврат, мяли, давили, превращая в раба, послушного исполнителя чужой воли.